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文言文塞翁失马翻译
1.塞翁失马文言文翻译
塞翁失马出自西汉刘安《淮南鸿烈集解》。
原文：近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。
译文：有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”
过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
扩展资料：
塞翁失马比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
读音：sàiwēngshīmǎ。
用法：主谓式；作宾语、分句；用于安慰语。
例子：清李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然‘塞翁失马，安知非福’。◎”
2.文言文塞翁失马翻译
中文？
直译译文：
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
3.塞翁失马文言文翻译
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。
一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。
那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。
那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。
这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
4.塞翁失马文言文
作者出处：《淮南子.人间训》成语典故：战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁.塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了.邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体.塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢.”邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑.马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已.过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马.邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀.”塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来.”邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾.心里明明高兴，有意不说出来.塞翁有个独生子，非常喜欢骑马.他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马.他每天都骑马出游，心中洋洋得意.一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿.邻居听说，纷纷来慰问.塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢.”邻居们觉得他又在胡言乱语.摔断腿会带来什么福气.不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵.入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命.塞翁失马原文近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡.人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归.人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀.人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战.近塞之人，死者十九.此独以跛之故，父子相保.译文靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人.一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地.人们都为此来宽慰他.那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了.人们都前来祝贺他.那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿.人们都前来慰问他.那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战.边塞附近的人，死亡的占了十分之九.这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命.听拉这么多给我加分吧。
5.塞翁失马文言文翻译
原文
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
翻译
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊。
6.文言文阅读《塞翁失马》的答案1.翻译下列词语的意思胡：皆：此：居
1.翻译下列词语的意思答：胡：胡人（的住地）皆：全；都此：代词这居：停止；休息；止息归：回去十九：十分之九2.将文章划分层次答：近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡.人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”/居数月，其马将胡骏马而归.人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”/家富良马，其子好骑，堕而折其髀.人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”/居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战.近塞之人，死者十九.此独以跛之故，父子相保.3.用一个成语概括文言文的主要内容答：塞翁失马焉知非福4.联系生活实际谈谈这则寓言给你的启示答：福与祸的转化，需要一定的条件，不能误解成福与祸的转化是必然的.如：家庭突遭打击、变故，陷入困境，这是祸.但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富.当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，这祸就只能是祸了.所以，要注意把握好转化的条件5.翻译下列句子（1）.近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡靠近边境一带居住的人中有一个精通道术的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地（2）.此独以跛之故，父子相保唯独这个人因为腿瘸的缘故（免于征战），父子得以保全生命.。
7.《塞翁失马》的文言文翻译
原文e79fa5e98193e78988e69d8331333335303563近①塞上之人有②善术者，马无故③亡而入胡。
人皆④吊⑤之，其父曰：“此⑥何遽不为福乎？”⑦居数月，其马⑧将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其⑨髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，⑩丁壮者11.引弦而战。近塞之人，死者12.十九。
13.此独14.以15.跛之故，父子相16.保。释义1、塞：边塞，平原。
塞上：这里指边塞一带。2、善术者：精通易学术数的人。
术，术数，推测人事吉凶祸福的一种易学技术。常见的术数有铁板神数，梅花易数，紫微斗数等。
是迷信活动.。3、亡：逃跑。
4、吊：对其不幸表示安慰。5、之：他。
6、何遽（jù））：怎么就，表示反问，为什么。7、居：这里是经过的意思。
8、将（jiàng）：带领，带着。9、髀（bì）：大腿。
10、丁壮：壮年男子。11、引弦而战：拿起弓箭去打仗。
引弦，拉开弓箭。弦，拉。
12、十九：十分之九，意思是绝大部分，大多数。13、此：此人，这个人。
14、以：因为。15、跛：瘸腿。
16、保：保全。翻译靠近边塞一带的人中，有一个精通术数的人，他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地。
人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”经过几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他，这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢？”家里又多了一匹好马，他的儿子很喜欢骑，有一次，从马上掉下来折断了大腿。
人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”过了一年，胡人大举入侵，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近边塞一带的人，十分之九，绝大部分的人都战死了。
唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故，父子都保全了性命。告诉我们的道理它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。
福与祸的转化，需要一定的条件，不能误解成福与祸的转化是必然的.如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容，镇静，在困境中拼搏，奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富.当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了.所以，要注意把握好转化的条件。.。
8.文言文塞翁失马的翻译,要精确,谢谢
塞翁失马译文靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。
一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。
那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。
那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。
这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
刘安《塞翁失马》文言文翻译
塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子人间训》。西汉淮南王刘安等人所著。文本中的一个典故，后衍生为成语“塞翁失马，焉知非福”。“塞翁失马”特指祸福在一定条件下可以互相转化，任何事物都有两面性。下面我为你整理了刘安《塞翁失马》文言文翻译，希望能帮到你。
原文：
塞翁失马
两汉·刘安
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
译文
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
注释
①塞上：长城一带
②善术者：精通术数的人。术，术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相，占卜等，这是迷信活动。
③亡：逃跑
④吊：对其不幸表示安慰。
⑤何遽（jù）：怎么就，表示反问。
⑥居：经过
⑦将：带领
⑧富：多
⑨髀：（bì）大腿
赏析
《塞翁失马》通过一个循环往复的极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的’形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
问题不在于“父子”是否上战场，毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分，并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
这里没办法去讨论战争的正义与否，毕竟只是一则寓言，是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看，对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材，就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
塞翁失马文言文的翻译
文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。下面为大家带来了塞翁失马文言文的翻译，欢迎大家参考！
原文：
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
翻译：
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的.马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊。
我后记：“塞翁失马焉知非福”这句话就是根据《塞翁失马》这篇文言文而来的，现在你懂的它的意思了吗？福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量，希望对于同学们做人和生活学习有所启发！
字词
（1）塞上：长城一带。塞，边塞。
（2）善术者：精通术数的人。善：擅长。术，术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相，占卜，算命等。
（3）故：缘故。亡：逃跑。
（4）吊：对其不幸表示安慰。
（5）何遽（jù）：怎么就，表示反问。
（6）居：过了。在表示时间的词语前面，指经过的时间。
（7）将：带领。
（8）为：是。
（9）富：很多。
（10）好：喜欢。
（11）堕：掉下来。
（11）髀（bì）：大腿骨。
（12）大：大举。
（13）引弦（xián）：拿起武器。
（14）近塞：靠近长城边境。
（15）十九：十分之九；指绝大部分。
（16）跛：名词，指腿脚不好，走路失去平衡，一拐一拐的；瘸腿。
（17）保：保全
（18）化：变化
（19）极：尽
塞翁失马文言文意思
塞翁失马文言文译文介绍如下：
有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”
过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
原文：近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。
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