朋友们，很多人可能对有的人说自己不练气功内功什么的 容易什么和介绍下气功入门该练什么不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于有的人说自己不练气功内功什么的 容易什么和介绍下气功入门该练什么的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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有的人说自己不练气功内功什么的 容易什么走火入魔之类的 真搞不懂还走火入魔是个什么原理

attackwc说得不错。
走火和入魔是两个概念，而且是两个层面。这两个词是道家内丹功里的专用术语被一些半懂不懂的人拿来乱用，这两个都是形容练功时出问题的词是个比喻。对一点不懂丹功的人要解释清楚很难，因为一旦解释又会牵涉到丹功里其他词语，然后再解释出现的词语这样就没完了直到把整个丹功说完。
试试不用丹功术语来解释一下，走火就是意念没有掌握好火候不到位导致操作失败了。就像炒菜火大了菜烧糊了。
入魔就是对练功中出现的幻境把它当真了，陷在里面以假为真。在外表现就是类似精神疾病发作。
这么说吧只要你练的不是内丹功绝对不会出现走火入魔的现象，因为这个是内丹功特有的现象。而且即便你练了内丹功走火入魔也不是什么人都有资格出现的。走火一定是已经练到采药炼药阶段的人才会有的，这个阶段不会有入魔出现。等过了采药炼药关练丹成功后，出现内景里面会有各种幻象如果当真了那么就是入魔。可百度手把手教你做内丹、呼吸之间、修道入门之类的丹功书籍看完至少可以对走火和入魔有个感性的认识。
气功就是古人用来健身养生的不是用来搏击的当然不厉害。就像现代的有氧操、跑步什么的你怎么不说这些东西一点也不厉害。
气功被认为很厉害十有八九是受文学作品影响，小说家以气功为原型杜撰出内功然后描述其强大功效。毕竟看气功书籍的人少看小说的人多，再加上先入为主的印象就形成了好像练成气功就会很厉害的想法。
当然练气功也会出问题因为要领没有掌握好导致身体出现不适比如头胀啊胸闷啊有个别人体质属神经质类型还会出现幻觉那个叫出偏差。让身体回复到正常状态的补救过程就叫纠偏，这些东西只要按要领操作是可以避免的。
因为现代流行的气功都是从丹道里衍化出来的有血缘关系，练功过程也很像出现的反应也类似所以很多术语也就借用了丹道的说法，比如丹田、小周天等等都是丹功术语。这也是会把气功的出偏差与丹道的走火入魔混同的原因吧。

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介绍下气功入门该练什么

要通小周天```你要先明白什么叫小周天`这个定义是不可以乱说的````
定义:小周天是古代气功主要流派之一内丹术功法中的第一阶段，即练精化气的过程，也称百日筑基。内丹术认为：人到成年，由于物欲耗损，精气已不足，必须用先天元气温煦它，使后天精气充实起来，并使之重返先天精气，这就是小周天练精化气的目的。完成这步功法，就可防病去病
明白了什么叫小周天后```你要明白的第2件事就是内功有佛家和道家2种流派.
1,佛家``佛家讲究入定,可以说门槛是比较低的``只要你肯耐心```基本都会有成就,推荐功法是:养神功
2,道家,道家的内功可以说入门的门槛是比较高的`因为道家的丹法很是注重穴道和经络的理解``第一次一定要有人带你``不然后果很严重````道家的内功论及刚猛肃杀不如佛家的``但是道家的内功注重的是气脉悠长```我推荐的道家内功的方法是八脉法``既阴跷、阳跷、阴维、阳维、带脉、冲脉、督脉、任脉``一条一条的打通经脉``每通一条你都会感觉到不同的变化``像我感觉自己已经通了冲脉`效果就是经脉畅通、气血调和、精力充盈``其他的脉络也是各有各的效果``推荐功法是《道家养生功》
总结：无论你是哪种内功，每天清晨和正午一定不能荒废``此外，马步什么的也要练。最后``我推荐的书都是很好买的```新华书店就有`````
顺便说一下```那个所谓的江湖大侠``说我误人子弟???你了解气功么???你练过么???你懂么??不懂的话麻烦你先学习下再来好么???莫名其妙``本人西安市第四军医大学生````光经脉学一门就学了5年```还说我误人子弟````您哪凉快哪待着去吧````有病

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求修道入门书籍（复制的不要）

教师林世敏著《佛教的精神与特色》--宗教信人门。
智者大师《释禅波罗蜜次第》--禅修入门并深入。

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怎么样才算修行怎么去修行

为了达成某一特定目标，而改变自己的行为的人，就是修行人。
也就是说，这个世界上的每一个人，都是修行人。
如果是特指宗教徒的话，则修行人就是：为了达到该宗教的最高目标，而改变自己心目中固有的概念，从而修正自己的行为，最终达到该宗教目标的人。
具体到佛教徒，就是因读佛经修佛法而改变了自己对世间现象的认识（改变了概念），然后修正了自己的身口意的行为，最终即身成佛。
狭义的修行人，一般都要持各种戒律，一般会表现得比较善良比较乐于助人，心胸比较开阔宽广豁达等。

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道教格言集的作译者介绍

田诚阳道长，山东省菏泽单县人。1982年赴东海崂山入道，为全真龙门派第24代裔。栖居崂山潜修七载，参访多位高真大隐。1987年进入中国道教协会道教知识专修班学习。1989年被选拔为青岛市崂山太清宫副监院、山东省青联委员，同年调入中国道教协会教务处，现在中国道协研究室工作。曾发表论文多篇，编著《道家养生秘库》、《道经知识宝典》、《仙学详述》、《修道入门》、《中华道家修炼学（上下）》、及西班牙语《认识道教》（CONOCERELTAOISMO）等书籍，参与撰写《道教大辞典》、《中华道教大辞典》、《道教常识》、《二十世纪中国学术大黄》等。

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请教一些修行上的问题好么

书读百遍其义自见——修行也如是：熟能生巧。常坐就能够进步改善你的这些执见。
这只是你还没有熟练的过程而显出的各种现象。
慢慢来。

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