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文言文《理穷言他》阅读答案大全

译注资料供参考:
孟子有一次对齐宣王说:“有一个人,因为要到楚国去,把老婆孩子交托给他的朋友,请予照顾。等到他回来的时候,才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿,那位朋友根本没有尽到照顾的责任。你说这该对这种朋友怎么办?”齐宣王答道:“和他断绝来往!”孟子又说:“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官,却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办?”齐宣王说:“撤他的职!”最后,孟子说:“全国之内,政事败乱,人民不能安居乐业。你说这又该怎么办?”齐宣王环顾四周,把话故意扯到别处去了。
原文:
孟子谓齐宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?’’
王曰:“弃之.’’曰:“士师不能治士,则如之何?’’王曰:“已之.’’曰:“四境之内不治,则如之何?’’王顾左右而言他.
3注释
齐宣王:战国时代齐国君主
托:托付
之楚:到楚国去
者:······的人
比:等到
反:通“返”,返回
则:可是
冻馁:受冻挨饿
妻子:妻子和儿子
则:那么
弃:不要
士师:典狱官
已:停止,罢免
不治:治理的不好
四境:国家

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阅读下面文言文,回答问题孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子


小题:①如果您有一个臣子,把妻子儿女托付给他的朋友照顾,自己到楚国游玩。等他回来,妻子儿女却在受冻挨饿。对这种的朋友该怎么办?②孟子接着又说:“如果一个国家没有治理好,那又该怎么办?”齐宣王回过头来左右张望,把话题扯到别处去了。
小题:孟子采用层层设问,步步深入论证法,从生活中的事情入手,推论到执法官吏的行为,再推论到治国之君的身上。逼得齐宣王毫无退路,尴尬不已,只得“顾左右而言他”,传神极了。体现了孟子雄辩的技巧。


小题:见译文
小题:无
参考译文
孟子对齐宣王说:“如果您有一个臣子,把妻子儿女托付给他的朋友照顾,自己到楚国游玩。等他回来,妻子儿女却在受冻挨饿。对这种的朋友该怎么办?”齐宣王说:“不跟他往来!”孟子又说:“如果您的执法官员不能管好自己的下属,那又该怎么办呢?”齐宣王说:“撤他的职!”孟子接着又说:“如果一个国家没有治理好,那又该怎么办?_齐宣王回过头来左右张望.把话题扯到别处去了。

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王顾左右而言他的翻译及答案

孟子对齐宣王说:“(假如)大王有一位大臣,把妻子儿女托付给他的朋友(照顾),(自己)到楚国去游历。等他回来的时候,他的妻子和儿女在挨饿受冻,(对待这样的朋友)应该怎么办?”齐宣王说:“和他绝交。”孟子说:“(假如)司法官(管刑法的长官)不能管理他的下属,那应该怎么办?”齐宣王说:“罢免他。”孟子说:“(假如)一个国家治理得很不好,(治理者)那又该怎么办?”齐宣王回过头来左右张望,把话题扯到别处去了。
托:托付,委托。
比:等到。
馁:(něi)使......挨饿。
如之何:对他怎么办。
之:到......去。
反:同“返”,回来。
弃:抛弃。此指绝交。
“士师”句:士师,古代的司法官。士师之下有乡士,遂士等属官。后一个“士”当指士师的下属。
治:管理。
已:止,这里指罢免。
顾:四顾,环顾。
言:说。
译文
孟子对齐宣王说:“假如大王有个臣子,把妻子儿女托付给朋友照顾,自己到楚国去游历,等他回来时,妻子儿女却在受冻挨饿,对这样的朋友该怎么办?”
宣王说:“跟他断交!”
孟子说:“为官一任,却不能管好下属,那么该对他怎么办呢?”
宣王说:“撤掉他!”
孟子说:“一个国家的政事不能治理好,那么该对他怎么办呢?”
宣王环顾大臣们,把话题扯到别的事情上去了。
释义
对于别人当面提出的问题,避而不答,装作没有听见,眼睛望着别处,把话头扯开。形容这类情况,后来就常常引用“王顾左右而言他”这句话,或者说作“顾左右而言他”。
这是一段非常精彩的小品。尤其是最后“王顾左右而言他”一句,真是生动传神,成为了大家常用的名言。
孟子采用的是层层推进的论证法,从生活中的事情入手,推论到中层干部的行为,再推论到高级领导人的身上。逼齐宣王毫无退路尴尬不已,也就只有“王顾左右而言他”的份了。
齐宣王在回答孟子的前两个问题时非常干脆,不假思索,而在回答第三个问题时则避而不答,转移话题。因为齐宣王明白了孟子的第三个问题是针对自己的,所以转移了话题,不作回答。
孟子本身倒不一定非要出齐宣王的洋相,不过是因为他老东推西挡,东扯葫芦西扯瓜,不肯表态实施仁政,所以激他一激,逼他一逼,迫使他思考如何抓纲治国,作出选择罢了。
我们平时在工作中、生活中也常常有被上司或下属问得一时之间不知怎样回答的情况,遇到这种时候,你虽然不是“王”,但是,“顾左右而言他”还是可以用来应一应急的罢。不过,反过来的情况是,对待你的上司,尤其是在众目睽睽之下,你可一定得当心,不要把他逼到“王”顾左右而言他的程度。不然的话,他那时尴尬是尴尬,可下来以后就有你够受的了。孟子不是最终没有在齐宣王那里呆下去吗?之所以如此,很难说没有这些使宣王尴尬的因素在内。
所以,孟子的言谈和论辩术固然厉害,但我们如果要学习使用,也有一个运用的对象和场合问题需要注意。

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王顾左右而言他,主语是王,平常人用,似乎并不怎么恰当,请给个答案

如果是第一人陈述,可以是:吾顾左右而言他
如果是第二人陈述,可以是:汝顾左右而言他
如果是第三人陈述,可以是:其顾左右而言他
希望可以帮到你。如果有帮助请采纳。

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文言文选自孟子 .告天下题目和答案

1.给加横线字注音
1.体恤()2.域()民3.寡()助
4.忧患()5.畎()亩6.拂()士
2.下列句中加横线字意义相同的一项是()
A.池非不深也园林池沼宽畅
B.兵革非不坚利也可汗大点兵
C.然而不胜者不以木为之者
D.攻亲戚之所畔辍耕之垄上
E.行拂乱其所为人则无法家拂士
3.用“/”标出下边句子朗读时应停顿的地方
1.夫环而攻之,必有得天时者矣
2.故天将降大任于是人也
4.各写出两个含有下面句中加横线字的成语
1.多助之至
2.失道者寡助
5.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
译文:
6.所以动心忍性,曾益其所不能。
译文:
7.孟子认为决定战争胜负的因素是什么?其中起决定的因素是什么?从中可以反映出孟子怎样的政治思想?
8.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体佚。空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
1.解释语段中加横线的词。
(1)故
(2)是
2.翻译“然后知生于忧患,而死于安乐也”这个句子。
3.语段主要论述了凡是能担天下大任的人才,都必须经受一定的磨炼。这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述,任意举一个恰当的事例作论据。(所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)
9.阅读下文,回答问题。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
1.本文作者是,他是时期著名的思想家、教育家。
2.下列句子中没有通假字的一项是()。
A.政通人和,百废具兴B.寡助之至,亲戚畔之
C.寒暑易节,始一反焉D.野芳发而幽香
3.下列各句中“故”字意义相同的两项是()。
A.故曰,域民不以封疆之界B.温故而知新
C.桓侯故使人问之D.故君子有不战,战必胜矣
4.文中的“亲戚”古义是,今义是。
5.这段文字的中心句是。
6.“得道”为什么重要?请举例证明“得道者多助,失道者寡助”。
10.阅读下文,回答问题。
孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友之楚游者,比其反也,则冻馁①其妻子,则如之何?”王曰:“弃之。”曰:“士师②不能治士③,则如之何?”王曰:“已之。”曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾左右而言他。
注①馁:饥饿。②士师:法官。③治士:办案。
1.根据短文判断该文出自;孟子主张“行仁政”,我们学过的两句话集中体现了他这一思想。
2.解释下列句中加横线的词。
(1)比其反也()
(2)则冻馁其妻子()
3.翻译文中画线的句子。
4.“王顾左右而言他”的原因是什么?
11.阅读下文,回答问题。
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者。是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰,。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
1.解释下列句中加横线词的含义。
(1)池非不深也()
(2)委而去之()
(3)以天下之所顺()
2.下列各组词意思相同的一组是(/)。
A.策之不以其道惨无人道侑道者多助
B.去国怀乡去留两便委而去之
C.寡助之至比至陈无微不至
D.辍耕之垄上攻亲戚之所畔跳往助之
3.文中空缺处按照原文填写。
4.把下面的句子译成现代汉语。
(1)环而攻之而不胜。
(2)然而不胜者,是天时不如地利也。
(3)以天下之所顺,攻亲戚之所畔。
(4)故君子有不战,战必胜矣。
5.选文举什么例子论证“天时不如地利,地利不如人和”?
6.本文阐述的主要观点是什么?为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现?
12.阅读下文,回答问题。
太宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。皇后谏曰:“昔齐景公以马死杀人,晏子请数其罪云:‘尔养马而死,尔罪一也;使公以马杀人,百姓闻之,必怨吾君,尔罪二也;诸侯闻之,必轻吾国,尔罪三也。’公乃释罪:陛下尝读书见此事,岂忘之邪?”太宗意乃解。又谓房玄龄曰:“皇后庶事相启沃,极有利益尔。”
(选自《贞观政要》)
1.本文主要写了一件什么事?
2.皇后谏言中讲到晏子历数养马人的罪状,晏子的真正用意是什么?
3.文中有几句活没有标点符号,请用“/”线标示出需要加标点符号的位置。
太宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。
13.阅读下文,回答问题。
晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者何为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑回:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
景公①之时,雨雪三曰而不霁②。公被③狐白之裘,坐堂侧陛④。晏予入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三曰而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。”
注①景公:齐国国君。②霁(jì):天放晴。③被:同“披”。④陛:皇宫的台阶。
1.用“/”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。
其实味不同
2.解释下列加横线的字。
(1)吏二缚一人诣王()
(2)晏子避席对曰()
(3)齐人固善盗乎()
(4)叶徒相似()
(5)晏子入见,立有间()
(6)逸而知人之劳()
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
(2)乃令出裘发粟以与饥寒者。
4.文中的“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”现象说明了什么?请简要回答。
5.两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方,请略作评析。
14.一个女孩,总觉得自己屈材。和班上同学比,自己成绩稍差,她就抱怨老师“水平太低”;参加作文比赛没获奖,她就埋怨比赛组织者“有眼无珠”;父母过早双亡,兄妹相依,她更是责怪当局长的哥哥不设法把她送到省城更好一横线的中学读书。一天,友人倾听了她的哭诉,沉默了许久,才说:“为什么我听到的全都是别人的错误和责任呢?每个人在自己的学习、工作、生活中,应该学会承担起自己的责任,让自己对自己负责啊。”
请以“对自己负责”为话题写一篇作文。要求:文意自定,文体不限,文章题目自拟,不少于600字。
15.《得道多助,失道寡助》选自,中心论点是。阐述了孟子的政治主张。《生于忧患,死于安乐》选自,中心论点是。阐述了孟子的人才观。
16.给加横线字注音
米粟()亲戚畔()之傅说()法家拂()士
17.用“/”正确划分下列句子的朗读节奏
(1)域民不以封疆之界
(2)入则无法家拂士,出则无敌国外患。
18.下列句子中没有通假字的一句是()
A.困于心,衡于虑B.寡助之至,亲戚畔之。
C.得道多助,失道寡助D.入则无法家拂士
19.解释下列句中加点词的古今不同意思:
池非不深也。古义:今义:
20.阅读下面的语段完成习题。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
1、对下面语句中加点词解释不正确的一项是()
A.傅说举于版筑之间举:被举用,被选拔
B.曾益其所不能曾:同“增”,增加。
C.衡于虑,而后作作:发作
D.出则无敌国外患者出:在外面,指国外。
2、比较下列各组加点的词语,意思相同的一项是()
A.国恒亡B.故天将降大任于是人也
河曲智叟亡以应故虽有名马,祗辱于奴隶人之手
C.故天将降大任于是人也D.国恒亡
安能辨我是雄雌则有去国怀乡
3、用现代汉语翻译下面句子
(1)故天将降大任于是人也。
(2)生于忧患,死于安乐。
4、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是()
A.作者认为人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干,必须先经受艰苦磨炼。
B.本文在论述造就人才问题时,强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。
C.文章在阐述的思路上,先从国家再说到个人,这样使文章论述层次显得很清楚。
D.本文中心论点是“生于忧患,死于安乐”。
5、“逆境能成才”是《生于忧患,死于安乐》一文阐述的观点,它表明了人才要在困境中造就的道理。那么“顺境也能成才吗?”这是许多学生可能产生的一个疑问。对此,请联系历史或现实生活中的事例作简要分析。
21.阅读下面文言选段,完成习题。
今之学者,读古人书,多訾(zǐ指责)古人之失;与今人居,亦乐称人失。人因不能无失。然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失,而不能见吾之失;吾能指人之小失,而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇论人哉?
(选自钱大昕《潜研堂文集》)
1.将文中画线句子翻译成现代汉语。
然试易地以外,平心而度之,吾果无一失乎?
2.请用简洁的语言概括出作者的观点。
3.请梳理作者的论证思路,填写下面方框。
4.你怎样看待“今之学者,读古人书,多訾古人之失”的行为?
答案1.1.xù2.yù3.guǎ4.huàn5.quǎn6.bì
2.C
3.1.夫/环而攻之,必有/得天时者矣
2.故/天将降大任于/是人也
4.1.至商无上至理名言2.寡不敌众寡廉鲜耻
5.使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大
6.这样使他的心惊动,使他的性格坚强起来,不断增加他的才干使他无所不能
7.天时、地利、人和;人和;民贵君轻
8.1.(1)所以(2)这种人2.这样人们才会明白忧患使人生存发展,而安逸享乐使人萎靡死亡3.略
9.1.孟子战国2D.A、D4.内外亲属专指族外亲属5.得道多助,失道寡助6.略
10.1.《孟子》得道者多助,失道者寡助
2.等到凄于和孩子
3.如果法官不秉公办案,如何处置
4因为孟子连用两个事例类比,将宣壬置于无路可逃的尴尬境地,宣王只能环顾左右而言他
11.1.(1)护城河(2)放弃(3)归顺、服从
2.B
3.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利
41)四面包围起来攻打它却不能取胜(2)这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势(3)凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人(4)所以君子不战则已.战就•定能胜利
5.以攻城和守城为例来论证
6.本文阐述的主要观点是“得道者多助,失道者寡助”。因为盂了主张行“仁政”以统一天下,本文论述了战争中民心背向的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,“民心所向”以及“人和”就是行“仁政”的结果。因此,本文的观点体现了孟子的“仁政”思想
12.1.(唐)太宗因爱马暴死欲杀养马宫人,经皇后劝涞才改变主意
2.劝谏齐景公不要杀养马宫人
3.太宗有一骏马/特爱之/恒于宫中养饲/无病而暴死/太宗怒养马宫人/将杀

13.1.其/实味/不同
2.(1)捆绑(2)座位(3)偷(4)自白地(仅仅、徒然、只)(5)一会儿(6)舒服(安逸、安乐、安闲)
3.(1)品德高尚的人是不可以跟他开玩笑的,我反而自取耻辱(自讨没趣)了(2)(景公)于是命令下属拿出农服和粮食赐给挨饿受冻的百姓
4.环境影响成长(水土异也)
5.示例:晏子机镏善辩,具有民本思想和强烈的爱国热情。楚王具有自知之明。景公有着民本思想,从谏如流,日知错能改
14.略(提示:立意深刻、者之有物、文从字顺)
15.《孟子•公孙丑》天时不如地利,地利不如人和统治者要“施仁政”,“行王道”《孟子•告子》生于忧患,死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就
16.sùpànyuèbì
17.(1)域民\不以\封疆之界
(2)入\则无法家拂士,出\则无敌国外患
18.C
19.护城河水池、池塘
20.1、C2、B3、(1)所以上天将要下达重大的使命给这样的人。(2)忧患(能激励人勤奋)使人生存发展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡。
4、C5、略
21.1.这样尝试着和别人换一下位置,平心静气地揣度它,我果真没有一点过失吗?或:如果设身处地,平心静气地揣度它,我难道没有一点过失吗?
2.严以律己,宽以待人。或:治学要严谨,不要自以为是。
3.指出现象→讲述道理或提出问题→分析问题
4.示例:①这种行为不妥当。对古书没有认真分析研究,不要妄加评论和否定。
②对这种行为不能简单肯定或否定。读古书要取其精华,去其糟粕。
③这种行为有可取之处。“尽信书不如无书”,要敢于质疑,大胆质疑。

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