朋友们,很多人可能对请简要介绍一下“竹林七贤”之一的阮咸和阮咸与阮籍是什么关系不是很了解,所以今天我来和大家分享一些关于请简要介绍一下“竹林七贤”之一的阮咸和阮咸与阮籍是什么关系的知识,希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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请简要介绍一下“竹林七贤”之一的阮咸

阮咸,生卒不详。与叔父阮籍竹林之游。妙解音律,善弹琵琶。藐视礼法,任性不羁,与姑姑的女佣人相爱,姑姑出嫁带走了女佣人,他得知后,当着满屋的客人,遽借客马追婢,追上之后,与婢骑一匹马而回,别人说三道四,他满不在乎。在当时,这可算是一种大胆的越礼行为。画面阮咸形象,突出其“妙解音律,善弹琵琶”的特征。头戴帻,巾角飘于脑后。结跏趺坐于皮褥上,双手抱阮轻弹,面含微笑,内心已进入音乐世界。

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阮咸与阮籍是什么关系

阮籍和阮咸,两人同为竹林七贤。阮咸是阮籍之侄,建安七子之一的阮瑀之孙。与阮籍并称为“大小阮”。
阮籍(公元210年—263年),三国时期魏诗人。字嗣宗。陈留(今属河南)尉氏人。竹林七贤之一,是建安七子之一阮瑀的儿子。崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。
阮咸,西晋时期陈留尉氏(今河南开封尉氏县)人,字仲容。与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称“竹林七贤”。阮咸是阮籍之侄,建安七子之一的阮瑀之孙。与阮籍并称为“大小阮”。生平放浪不羁;阮咸也是著名的音乐家,精通音律,有一种古代琵琶即以“阮咸”为名。

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阮咸善弹琵琶什么意思

阮咸其实是西晋时期的一个人,阮咸善弹琵琶的意思就是指阮咸这个人善于弹奏琵琶此乐器。
阮咸是古琵琶的一种,属于弹拨乐器,相传西晋阮咸善弹此乐器,因而得名。阮咸四弦有柱,形似月琴,始于唐代,元代时在民间广泛流传,成为人们喜爱的弹拨乐器,有了广阔的音域和丰富的表现力。

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具体引见竹林七贤 西晋著名音乐家阮咸简介

摘要

阮咸:西晋陈留尉氏(今属河南)人,字仲容。与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称“竹林七贤”。阮咸是阮籍之侄,与籍并称为“巨细阮”。阮咸也是著名的音乐家,历官散骑

阮咸:西晋陈留尉氏(今属河南)人,字仲容。与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称“竹林七贤”。阮咸是阮籍之侄,与籍并称为“巨细阮”。阮咸也是著名的音乐家,历官散骑侍郎,补始平太守;他生平放浪不羁,能干音律,有一种古代琵琶即以“阮咸”为名。作有「三峡流泉」一曲。(「三峡流泉歌」李季兰引「琴集」曰:“「三峡流泉」,晋阮咸所作也。”)

阮咸字仲容,陈留尉氏人。晋始平太守。魏武都太守阮熙之子,步兵校尉阮籍从子,阮瞻、阮孚之父。晋人所称的“竹林七贤”之一,是七人中最少受存眷的一位。存世的阮咸生平事迹甚少,散见于世说新语、晋书和一些类书中。

阮咸年数比王戎稍长,在竹林七贤中是第二小的。阮咸少有夙惠,曾与叔父阮籍一同饮酒宴游。历仕散骑侍郎.山涛曾保举阮咸为吏部郎,经典美文,评之曰:“(咸)清真寡欲,万物不能移也。”武帝以其崇尚虚浮之谈、嗜酒如命为由不消。

阮咸为人放诞不拘礼法阮咸简介,为当世所讥。阮咸私幸其姑母家的鲜卑婢女。厥后阮咸的母亲归天,阮咸服丧,姑母也要回夫家去。起初姑母承诺将此婢女留下,但分开时又私自把她带走了。其时阮咸正在会客,闻之借客人的马去追。追上后还穿戴丧服与婢女共骑一匹马返来,说:“人种不行失”。阮孚即阮咸与此婢之子。

七月七日,按其时风尚阮咸简介,经典美文,阮氏各家都把华贵的衣物拿出来晾晒。唯独阮咸在庭院里褂了一条寒酸的布犊鼻裈。别人问他,答曰:“未能免俗,聊复尔儿。”

阮咸不喜与人交友,只喜与亲族一起饮酒弦歌取乐,尤其与从子阮脩意气相投。曾与族人群聚饮宴,不消普通的羽觞饮酒,而是把酒盛在大瓮里,几小我私家围坐在瓮前相向而酌。此时有一群猪也来寻酒喝,阮咸便跟在猪群的后头共饮。

阮咸善弹琵琶,能干音律。听说阮咸改革了从龟玆传入的琵琶,后裔亦称为阮咸,简称阮。中书监荀勖常与阮咸接头音律,自叹弗如,由此嫉恨在心,迁阮咸为始平太守,故后人称之为阮始平。阮咸后以寿终,有二子阮瞻、阮孚。

阮咸曾作律议。但其著作无一传播至今。

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    阮咸是什么乐器

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    阮咸是什么乐器
    2020-07-01趣味生活By:caodan
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    弹拨乐器。阮是一种汉族传统乐器,阮咸的简称。相传西晋阮咸善弹此乐器,因而得名。四弦有柱,形似月琴。始于唐代,元代时在民间广泛流传,成为人们喜爱的弹拨乐器,有了广阔的音域和丰富的表现力。
    阮,阮咸的简称,还有一意即长颈琵琶,形似今之月琴,与从龟兹传来的曲项琵琶不同。西晋竹林七贤之一阮咸善弹琵琶,唐代开元年间从阮咸墓中出土铜制琵琶一件,命名为“阮咸”,简称“阮”。结构是直柄木制圆形共鸣箱,四弦十二柱,竖抱用手弹奏。唐时琵琶是军中传令之器,故有欲饮琵琶马上催的说法。

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    阮咸怎么读

    阮咸的读音是luanxian。

    阮咸(生卒年不详),字仲容,陈留尉氏人(今河南),系阮籍之侄,与阮籍并称“大小阮”,与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称“竹林七贤”。

    阮咸为人旷达不拘礼节、尚道弃事、好酒而贫。担任散骑侍郎时,山涛多次推荐阮咸,但没有得到晋武帝认同。阮咸曾质疑荀勖的音律,因此遭到记恨,最后任为始平太守,直至寿终。阮咸善弹琵琶,精通音律,著有《律议》。

    一种形似月琴而颈较长的古琵琶,相传因他善弹而被命名为“阮咸”,简称“阮”。

    阮咸,字仲容,父亲阮熙是武都太守,叔父是阮籍。

    拼音:ruǎn

    简体部首阝部,部外笔画4画,总笔画6画。

    繁体部首阜部,部外笔画4画,总笔画7画。

    五笔BFQN,仓颉NLMMU,郑码YBRD,四角71212。

    结构左右,电码7086,区位4078,统一码962E。

    基本字义:

    1、〔阮咸〕一种弦乐器,柄长而直,略象月琴,四根民弦,现亦有三根弦的。传说因中国晋代人阮咸善弹此乐器而得名。简称“阮”。

    2、〔大小阮〕中国晋代阮籍和他的侄儿阮咸并有盛名,同为“竹林七贤”,世称“大小阮”。后“小阮”用作侄的代称,如“贤阮”。

    3、姓。

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    阮咸,放不羁的名士

    在西晋朝,每逢阴历七月七日这天,人们有着晾晒衣物的风俗。慢慢晾晒衣物变成了大家彰显富贵的手段。这天碰巧七月七日,阮家富人区的大宅大院,尽是琳琅满目,绫罗绸缎,晃人眼睛。只见街对面,一个东西极其醒目,挂的很高,那是一个粗布的短裤,正在风中摇动。原来是一个叫阮咸的小伙子挂上去的。人家炫富,他炫贫,这也太正面刚了,他究竟是谁呢?阮咸,字仲容,是阮籍的侄子。他和阮籍并称为“大小阮”,是竹林七贤之一,也是当时的名士。
    炫贫之外,阮咸还有更通透豁达的一面。阮咸极爱喝酒,而且不拘礼法。有人来阮咸家做客,阮咸认为用酒杯喝酒太麻烦,便让大家围着大瓮坐下,给大瓮里盛满酒。谁想喝酒,便探头喝就行。阮咸家的猪闻到酒的香味也跑过来,把头探进大瓮一起喝酒。阮咸不以为然,继续与猪一起痛饮。
    阮咸平时放纵不羁,守孝期间也未有收敛。阮咸的母亲去世了,阮咸在家中守孝,有许多客人前来吊丧。丧礼结束,阮咸的姑姥要带着自己的胡婢离开,这个胡婢已经怀孕,阮咸是孩子父亲。阮咸得知后,穿着丧服骑着客人的驴子就追出门外,大叫:“人种不可失!”追了一路,与胡婢同乘一驴返回,后来生了一个儿子便是阮孚。
    阮咸这么一个不拘礼法,放纵不羁的人,也能作为竹林七贤之一?能。阮咸虽然每天饮酒作乐,但他清真寡心,很有才华。不仅如此,阮咸在音乐方面有很大的造诣,不但会作曲,而且对音乐是融会贯通。荀勖是校正音律的侍中,大家都认为他在音乐方面造诣很高。然而,阮咸认为荀勖做的律管声音有点高,高则悲切,不符合古律。阮咸每次与荀勖见面都要纠正他。荀勖认为自己是对的,不听阮咸的劝告,还把他发配到了远方。后来一个农夫挖到一个周朝测量音律的尺子。荀勖用尺子测了一下自己的乐器,发现每一个乐器的音律都差了一点,他这才佩服阮咸的高明。
    都说竹林七贤不拘礼法,其实阮籍、嵇康他们皆有苦衷,阮籍是因为不认同司马家族,他才每天醉酒痛哭。嵇康也是因为不想做官才退隐山林,还给山涛写了绝交书。其实阮咸才是真正的不拘礼法,他日醉酒常奏乐并不是埋怨皇帝不重用他,他是完全自由的,他喝酒其实是借酒抒才情啊!阮咸一首诗中也表明了他的人生态度:
    八斗才粮抛子建,一方灵宝掷桓玄。
    家叔哭穷却谁笑,正是阮咸急挥鞭。
    小颈秀项可青睐,大名高声皆白眼。
    我欲邀卿常漫舞,青丝白发老人间。
    阮咸不要才华,不要天分,只求与卿常漫舞,他叔叔阮籍为世人痛哭,而此时阮咸却在笑着挥鞭追赶胡婢。世人仰慕的名利,阮咸统统付与白眼。
    阮咸和阮籍虽并称“大小阮”,但他俩面对黑暗的时代却有不同的做法。阮籍把它们化作了痛哭,化作了酩酊大醉,而阮咸却将它们化作了醉酒,化作了音乐,化作了宣泄。

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