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岳阳楼记的全部(古今异义)

古今异义:

1.气象万千(古义:事态; 今义:天气变化) 

2.微斯人( 古义:如果没有;今义:微小) 

3.此则岳阳楼之大观也(古:景象;今:看) 

4.横无际涯(古:广远;今:与“竖”相对) 

5.浊浪排空(古:冲向天空;今:全部去除掉) 

6.予观夫巴陵胜状(古:指示代词,表远指,相当于“那”;今:丈夫,夫人) 

7.前人之述备矣(古:详尽 今:准备) 

8.增其旧制(古:规模 今:制度) 

9.作文(古:写文章 今:作文) 

10.至若春和景明【古:日光;今:景色、景物】 

11则有去国怀乡【古:国都;今:国家】 

12.则有去国怀乡【古:离开;今:前往】 

13.予尝求古仁人之心【古:曾经;今:品尝】 

14.越明年【古:及,到;今:越过】 

15.宠辱偕忘【古:荣耀;今:恩宠】

扩展资料

《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日所作。

《岳阳楼记》能够成为传世名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述,而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。

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岳阳楼记 一词多义有哪些

一字多义 以 : 1) 来: 属予作文以记之 2) 因为: 不以物喜,不以己悲 夫: 1) 那 予观夫巴陵胜状 2)表句尾感叹 嗟夫 观: 1) 看 予观夫巴陵胜状 2) 景象 此则岳阳楼之大观也 极: 1) 尽 北通巫峡,南极潇湘 2)穷尽 此乐何极 3)表示程度深 感极而悲者矣 或: 1)或许 或异二者之为 2) 有时 而或长烟一空 空:.1) 天空 浊浪排空 2) 消散 长烟一空 通: 1) 顺利 政通人和 2)通向 北通巫峡 和:1)和乐 政通人和 2)和煦 春和景明 居:1)处在 居庙堂之高 2)居住 面山而居 3)停留 不可久居 一: 1)一片:一碧万顷 2)全: 长烟一空 3)整个: 在洞庭一湖 开: 1) 放晴: 连月不开 2)打开: 开我东阁门 3)开设 设置:旁开小窗 则: 1) 那么 :然则何时而乐耶 2)就是:此则岳阳楼之大观也 3)就: 居庙堂之高则忧其民 极 : 1) 极点: 感极而悲者矣 2)尽: 此乐何极 3)到: 北通巫峡,南极潇湘。 为 :1) 行为,活动 :或异二者之为 2) 作为: 全石以为底

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《岳阳楼记》一词多义

一词多义: 1.以 来:属予作文以记之 因为:不以物喜,不以己悲 2.观 看:予观夫巴陵胜状 景色:此则岳阳楼之大观也 3.一 数字“一”的意思:一碧万顷 全:长烟一空 4.开 放晴:连月不开 打开:开我东阁门 开设,设置:旁开小窗 5.则 那么:然则何时而乐耶 就是:此则岳阳楼之大观也 就:居庙堂之高则忧其民 6.极 极点:感极而悲者矣 尽:此乐何极 7.或 有时候:而或长烟一空 或许,也许:或异二者之为 8.为 行为,活动:或异二者之为 做,为:全石以为底 9.空 天空:浊浪排空 消散:长烟一空 10.通 顺利:政通人和 通向:北通巫峡 11.和 和乐:政通人和 和煦:至若春和景明 12.极 尽:南极潇湘 十分:感极而悲者矣

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《岳阳楼记》的通假字、一词多义、词类活用、古今异义

  1. 一词多义

  • 夫:

  • 1)予观夫巴陵胜状:那

    2)夫环而攻之:句首发语词,可不译

    3)未几,夫鼾声起:丈夫

  • 观:

  • 1)予观夫巴陵胜状:看

    2)此则岳阳楼之大观也:雄伟景象

  • 极:

  • 1)北通巫峡,南极潇湘:尽

    2)浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极:穷尽

    3)感极而悲者矣:十分,特别

  • 去:

  • 1)去国怀乡:离开

    2)西蜀之去南海:距离

    3)委而去之:逃离,逃亡

  • 或:

  • 1)而或长烟一空:有时

    2)或异二者之为:或许 

  • 空:

  • 1)浊浪排空:天空

    2.)长烟一空:消散

  • 通:

  • 1)政通人和:顺利

    2)北通巫峡:通向,通往

2.通假字

  • 百废具兴:具通俱,全,都

  • 属予作文以记之:属通嘱,委托,嘱咐

3.词类活用

  • 百废具兴(动词作名词,荒废了的事业)

  • 先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前)

  • 后天下之乐而乐(名词作状语,在……之后)

  • 滕子京谪守巴陵郡(名词作动词,作郡的长官)

  • 忧谗畏讥(名词作动词,指说别人坏话)

  • 刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词,指贤明之人)

  • 锦鳞游泳(代词,用锦鳞代指鱼群)

4.古今异义

  • 气象万千(古义:事态; 古义:天气变化)

  • 微斯人( 古义:如果没有;今义:微小)

  • 此则岳阳楼之大观也(古义:景象;今义:看)

  • 横无际涯(古义:广远;今义:与“竖”相对)

  • 浊浪排空(古义:冲向天空;今义:全部去除掉)

  • 予观夫巴陵胜状(古义:指示代词,表远指,相当于“那”;今义:丈夫,夫人)

  • 前人之述备矣(古义:详尽;今义:准备)

  • 增其旧制(古义:规模;今义:制度)

参考链接:

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。

文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的,范仲淹正是借作记之机,含蓄规劝他要“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在,也决定了文章叙议结合的风格。

《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。

参考链接:百度百科——《岳阳楼记》

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岳阳楼记 的一词多义 谢谢

予观夫巴陵胜状: 那

夫环而攻之: 语气词

未几,夫鼾声起 :丈夫

2.观

予观夫巴陵胜状: 看

此则岳阳楼之大观也 :雄伟景象

3.极

北通巫峡,南极潇湘: 尽

浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极 :穷尽

感极而悲者矣 :十分

4.去

去国怀乡: 离开

西蜀之去南海: 距离

委而去之 ;逃离,逃亡

5.或

而或长烟一空 :有时

或异二者之为 :或许

扩展资料

《岳阳楼记》是北宋著名的文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

这篇文章表现作者虽身居江湖,但是依然心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。

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岳阳楼记 一词多义的以、观、之有什么意思

一字多义 以 : 1) 来: 属予作文以记之 2) 因为: 不以物喜,不以己悲 夫: 1) 那 予观夫巴陵胜状 2)表句尾感叹 嗟夫 观: 1) 看 予观夫巴陵胜状 2) 景象 此则岳阳楼之大观也 极: 1) 尽 北通巫峡,南极潇湘 2)穷尽 此乐何极 3)表示程度深 感极而悲者矣 或: 1)或许 或异二者之为 2) 有时 而或长烟一空 空:.1) 天空 浊浪排空 2) 消散 长烟一空 通: 1) 顺利 政通人和 2)通向 北通巫峡 和:1)和乐 政通人和 2)和煦 春和景明 居:1)处在 居庙堂之高 2)居住 面山而居 3)停留 不可久居 一: 1)一片:一碧万顷 2)全: 长烟一空 3)整个: 在洞庭一湖 开: 1) 放晴: 连月不开 2)打开: 开我东阁门 3)开设 设置:旁开小窗 则: 1) 那么 :然则何时而乐耶 2)就是:此则岳阳楼之大观也 3)就: 居庙堂之高则忧其民 极 : 1) 极点: 感极而悲者矣 2)尽: 此乐何极 3)到: 北通巫峡,南极潇湘。 为 :1) 行为,活动 :或异二者之为 2) 作为: 全石以为底 一字多义 以 : 1) 来: 属予作文以记之 2) 因为: 不以物喜,不以己悲 夫: 1) 那 予观夫巴陵胜状 2)表句尾感叹 嗟夫 观: 1) 看 予观夫巴陵胜状 2) 景象 此则岳阳楼之大观也 极: 1) 尽 北通巫峡,南极潇湘 2)穷尽 此乐何极 3)表示程度深 感极而悲者矣 或: 1)或许 或异二者之为 2) 有时 而或长烟一空 空:.1) 天空 浊浪排空 2) 消散 长烟一空 通: 1) 顺利 政通人和 2)通向 北通巫峡 和:1)和乐 政通人和 2)和煦 春和景明 居:1)处在 居庙堂之高 2)居住 面山而居 3)停留 不可久居 一: 1)一片:一碧万顷 2)全: 长烟一空 3)整个: 在洞庭一湖 开: 1) 放晴: 连月不开 2)打开: 开我东阁门 3)开设 设置:旁开小窗 则: 1) 那么 :然则何时而乐耶 2)就是:此则岳阳楼之大观也 3)就: 居庙堂之高则忧其民 极 : 1) 极点: 感极而悲者矣 2)尽: 此乐何极 3)到: 北通巫峡,南极潇湘。 为 :1) 行为,活动 :或异二者之为 2) 作为: 全石以为底 词类活用 1.百废具兴(动词作名词,荒废了的事业) 2.先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前) 3.后天下之乐而乐(名词作状语,在……之后) 4.滕子京谪守巴陵郡(名词作动词,做郡的长官) 5.忧谗畏讥(名词作动词,别人说坏话) 6.刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词,贤明之人) 7.锦鳞游泳(用锦鳞代指鱼群) 8.微斯人,吾谁与归(语序应为“吾与谁归”,宾语前置) 9.而或长烟一空(形容词作动词,消散) 10.北通巫峡,南极潇湘(名词活用作状语,向北;向南) 11.或异二者之为(动词活用作名词,这里指心理活动)

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求《岳阳楼记》中的活用词,古今异义词,和一词多意 越多越好.

一字多义: 以: 1) 来: 属予作文以记之 2) 因为: 不以物喜,不以己悲 夫: 1) 那 予观夫巴陵胜状 2)表句尾感叹 嗟夫 观: 1) 看 予观夫巴陵胜状 2) 景象 此则岳阳楼之大观也 ...

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袁中道 游岳阳楼记里面的一词多义,古今异义,通假字,特殊句,全要!!

通假字:属通“嘱”指 嘱托, 具通“俱” 指 全、都、皆,一词多义:刻唐贤今人诗“赋”于其上 指 一种文体。岁“赋”其二 指 征收。更若役,复若“赋” 指 赋税。南“极’潇湘 指 直到 此乐何“极” 指穷尽。 感“极”而悲者以 指 到达极点。予“观”夫巴陵胜状 指 看。此则岳阳楼之大“观”也 指 景色、 洞庭“一”湖 指 一个 , 整个。 “一”碧万顷 指 一片。 长烟“一”空 指 完全。异(览物之情得无异乎) 指 不同奇山“异”水,天下独绝 指 奇特属予作文“以”记之 指来不以物喜不“以”己悲 指 因为 古今异义: 微 (微斯人吾谁与归) 古意:没有、 今意:微小国(则有去国怀乡、、)古意:国都、、今意 :国家、、作文(属予作文以记之)古意:写文章 、、今意:学生写作文 、、习作、特殊句式: 吾谁与归 (倒装句)、、不以物喜不以己悲(互文)、、属予作文以记之(省略句)此则岳阳楼之大观也(判断句)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(对偶句)是进亦忧退亦忧(对偶句)居庙堂之远则忧其民,处江湖之远则忧其君(对偶句)

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岳阳楼记中的一词多义 一义多词 通假字 古今异义

一词多义:

1.以: 

(1)来。 属予作文以记之

(2)因为。 不以物喜,不以己悲

2.夫:

(1)那。予观夫巴陵胜状

(2)表句尾感叹。嗟夫

3.观: 

(1)看。予观夫巴陵胜状。

(2)景象。此则岳阳楼之大观也。

4.极: 

(1)尽。北通巫峡,南极潇湘。

(2)穷尽,尽头。此乐何极。 

(3)表示程度深。感极而悲者矣。 

5.或:

(1)或许。或异二者之为。

(2)有时。而或长烟一空。

6.空:

(1)天空。浊浪排空。

(2)消散。长烟一空。 

7.通:

(1)顺利。政通人和。

(2)通向。北通巫峡。

8.和:

(1)和乐。政通人和。

(2)和煦。春和景明。

9.一:

(1)一片。一碧万顷。

(2)全。长烟一空。 

(3)整个。 在洞庭一湖。

10.则: 

(1)那么。然则何时而乐耶。

(2)就是。此则岳阳楼之大观也。

(3)就。居庙堂之高则忧其民。 

一义多词:

喜、乐:表喜悦、乐趣。 

斯、是:表这。

予、吾:表我的意思。

居、处:表在某个位置。

通假字:

⒈属予作文以记之。“属”通“嘱”,嘱托。

⒉百废具兴。“具”通“俱”,全,皆,都。

古今异义:

1.气象万千。古义:事态。 今义:天气变化。

2.微斯人。古义:如果没有。今义:微小。 

3.此则岳阳楼之大观也。古义:景象。今义:看。

4.横无际涯。古义:广远。今义:与“竖”相对。

5.浊浪排空。古义:冲向天空。今义:全部去除掉。

6.予观夫巴陵胜状。古义:指示代词,表远指,相当于“那”。今义:丈夫,夫人。

7.前人之述备矣。古义:详尽。今义:准备。

8.增其旧制。古义:规模。今义:制度。

9.作文。古义:写文章。今义:作文。 

10.至若春和景明。古义:日光。今义:景色、景物。

11.则有去国怀乡。古义:国都。今义:国家。 

12.则有去国怀乡。古义:离开。今义:前往。 

13.予尝求古仁人之心。古义:曾经。今义:品尝。

14.越明年。古义:及,到。今义:越过。

15.宠辱偕忘。古义:荣耀。今义:恩宠。 

16.沙鸥翔集。古义:群鸟停息在树上。今义:集体,集中。

17.进亦忧。古义:在朝廷做官。今义:前进。

18.退亦忧。古义:不在朝廷做官。今义:后退。

扩展资料:

《岳阳楼记》中的词类活用:

1.百废具兴。动词作名词,荒废了的事业。

2.先天下之忧而忧。名词作状语,在……之前。

3.后天下之乐而乐。名词作状语,在……之后。

4.滕子京谪守巴陵郡。动词作形容词,被贬谪的。 

5.忧谗畏讥。名词作动词,别人说坏话。

6.刻唐贤今人诗赋于其上。形容词作名词,贤明之人。

7.而或长烟一空。形容词作动词,消散。 

8.北通巫峡,南极潇湘。名词活用作状语,向北;向南。

9.或异二者之为。动词活用作名词,这里指心理活动。

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总结:以上问题和解答均搜集整理自互联网,内容仅供参考,希望对你有所帮助。