亲爱的读者，对于为何说陶渊明的《桃花源记》让人感到恐怖和为什么说《桃花源记》细思极恐，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于为何说陶渊明的《桃花源记》让人感到恐怖和为什么说《桃花源记》细思极恐的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
- 1、为何说陶渊明的《桃花源记》，让人感到恐怖
- 2、为什么说《桃花源记》细思极恐
- 3、桃花源记越读越恐怖 桃花源记恐怖之处
- 4、桃花源记其实是死人国桃花源记细思极恐的历史真相
- 5、桃花山的民间传说故事200
- 6、陶渊明的《桃花源记》，为什么后人说这是一个鬼故事
为何说陶渊明的《桃花源记》，让人感到恐怖
《桃花源记》，东晋文学家陶渊明的代表作之一。人教版初中语文八年级课文。
老师说，此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
所以，真的是这样吗？
《桃花源记》中，首先交待发现桃花源的武陵人以捕鱼为生。
为什么熟悉水路的他会不成熟的乱走，以至于忘记远近？
渔夫通常都是定居生活，所以理应对四周的水域很熟悉。那又为什么，他会在这一天忽然看见了一片陌生的桃林？
渔夫到达源头后第一眼就注意到了山的洞口。
山洞很小，洞口极为紧窄，到几十步几十米之后才开始宽阔。
他自己都觉得里面很阴暗。
那他又是如何在洞外一下就注意到，这个洞里有隐约的光？
这一串算是第一个疑点，即渔夫视角的不合理性。
我们再往后看，他钻进去之后见到了村民。
村民们与世隔绝了几个朝代，朝代变更，他们与外界从未联系过。
那为什么，他们的衣着与外界完全一样？
而且他们是秦朝时钻进洞里来的，那他们说话为什么还可以跟当朝人无障碍交流呢？
电影《楚汉传奇》剧照
那我们不妨大胆的设想，他们的衣着语言，是随来人变化的！
另外原文中的阡陌一词，有通往坟墓的小路之意。
而竹子与桑树最茂盛的时期，是七月和五月。
但是，桃花开的最盛是三月，外界与村子有明显的时差。
这是第二个疑点，内部环境的不合理性。
更有诡异的地方，这个渔夫出去后没有信守承诺保守秘密，而是接着向太守报告桃花源一事。他们就去找桃花源。
按理说他一路记号，应该万无一失。
可这帮人不仅没找到，还迷了路。
这种迷路的现象还有一个名字，叫鬼打墙。
这是第三个疑点，客观世界的不合理。
最恐怖的是，最后的刘子冀高高兴兴去找桃花源，可回来之后立马大病而死。
很显然，他应该是发现了什么。那么是谁要灭口呢？
毫无疑问是村子里的人。
他们是秦朝时死于战乱的人。而且敌军屠杀了整个村子。
假设这一切设想全都成立，一村子都是鬼。
那么村人用来招待渔夫的食物是什么？
而这篇文章的作者，陶渊明先生，又想告诉我们些什么？
为什么说《桃花源记》细思极恐
《桃花源记》其实是一篇鬼故事细思极恐，最恐怖的在于最后一句话
疑点一：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
这是描写桃花盛开时唯美的画面，不过我们仔细分析会发现，这一句并非是单纯的描写美好景色，因为在古代，桃树是可以辟邪的。而桃花大多在清明节前后盛放，桃树在传说中是有辟邪功能的植物，很多降妖伏魔的道长都会用到一把桃木剑，所以能经常作为阴阳两界的屏障桃花四月初飘落，即清明节前后，落英缤纷即满天纷飞的纸钱。原文还有一句：初级狭，才通人。在当时，只有墓道才会是前窄后宽的设计，防止有人盗墓。
疑点二：男女衣着，悉如外人。
这句话一直让人疑惑不解，如果桃花源里面生活在秦朝战乱时期的人，那他们的衣着甚至是语言应该都与当时的晋朝有所不同。可这里生活的男女的衣服和外面人没有差异，这就很令人诧异了。只有两种可能，第一种就是他们是鬼，所以渔人看到的是他认为应该看到的，因此衣服一致。第二种可能是他们死了，但他们有一部分的后人，没有忘记他们的祖先，给他们烧来纸衣，所以衣服一致。
疑点三：阡陌交通
阡，是“田间小路”的意思，但还有另外一种含义“通往坟墓的道路”。陌的另外一层含义是指用于旧时祭奠所烧的纸钱，约相当于“叠“。
看完了整篇文章是不是觉着细思极恐呢？一千个哈姆雷特有一千个看法，但是细细想来确实有些地方令人诧异。不过，最恐怖的地方当然是课文的最后一句话，那就是要求全文背诵！
桃花源记越读越恐怖 桃花源记恐怖之处
1、这篇文章讲的就是一位渔民顺着溪流一直走，最终迷了路来到一片桃林，桃林很大很美，而且没夹杂一颗其他的树。
2、等到了桃林尽头也就是溪流的源头，发现有座山，山上有个口子微微透出了光，他好奇从那个洞口进去，开始很窄，等到走了几十步才开阔起来。
3、里面是一个非常和睦的村落，有良田、桑竹等等，连服装都完全一模一样，双方都很惊讶，交换了消息后才知这里人都是先秦时期为躲避战乱而隐居。
4、被款待了几天，这位渔民离开沿途做了标记，并禀告太守，太守再派人去找，但那些人都迷了路，只有一位隐士欣然前往，但似乎没有找到还很快就死了，此后就再也没人去找寻。
5、在魏晋时期，墓地的构造就是有小口，前窄后宽，古代人尤为重风水敬死亡，对于生活在这种地方是绝对忌讳的。
6、然后是沿途经过所遇到的那些植物，桃、竹、桑。
7、桃树，在古代有着辟邪的意义，能吓退恶鬼，就比如桃木剑。桑树，生命力极强，古人认为墓靠着桑树能庇佑后代。竹，在人死后一般都会放几片竹子在最下面。
8、还有更惊悚的，他们在里面过了五百年左右隔绝的生活，还能跟外人穿的一样，从他们不了解外面的世界里能看得出来没人出去过，那怎么可能？莫非是寿衣？
9、而且这么多年等于都是近亲产物了，既然没有一个畸形儿？从生物学来说都不可能啊！
10、最后，大家都找不到那个地方，就一个隐士高人去了以后回来就死了，那他找到没有？是不是被吓到了或是感染了？
11、这些地方如果连起来都指向了一个可怕的事实——所谓的桃花源，其实就是死人的所在。
12、我们再来结合各方面具体来看，陶渊明作为一个著名文人，其开创了田园诗派，渴望的是宁静、自由、祥和的生活。
13、可惜的是他生活在东晋，熟悉历史的都知道，那个年代跟这几个词完全沾不上边。
14、这篇‘散文’成于公元421年，他已经57岁了，已是多次辞官，那年正好是宋武帝刘裕称帝的第二年，陶渊明实在见证了太多。
15、北方异族战乱不休，南方也没好到哪里去，权臣拥兵自重，多处民乱，皇室跟门阀之间争夺权力，再到刘裕一路的杀伐，或许在陶渊明心中，唯有那片沉寂的墓地才能在这乱世之中称得上安宁吧。
桃花源记其实是死人国桃花源记细思极恐的历史真相
渔人来到了桃花源，实际上就是一个古墓，里面的人都是殉葬的可怜人，甚至他看到的很多东西都可以是假的，因为毒气的影响造成了思维混乱，然后几天之后突然醒来就逃出去了，这就是桃花源记恐怖真相，虽然这些说法看着可怕但都是猜测罢了，本站带大家一起了解。
桃花源记其实是死人国?
大家应该对诗句有一些记忆，渔人不小心看到了桃花源，后来报告太守后没人能找到这个地方，而刘子骥也莫名其妙死亡了，再也没有人可以进入其中了。其中有一个细节桃花源的人说自己祖先是秦末来的，但是里面的人不知道外面的事情，他们为何对外面不好奇呢。
可能就是他们不能离开这个地方，虽然出入洞口是敞开的，但是他们没办法离开生活的地方，是不是说明他们早就死了。
渔人来到了桃花源，实际上就是一个古墓，里面的人都是殉葬的可怜人。甚至他看到的很多东西都可以是假的，因为毒气的影响造成了思维混乱，然后几天之后突然醒来就逃出去了，所有的一切都是幻想罢了，这就是桃花源记恐怖真相。
桃花源记细思极恐的历史真相
渔人虽然逃出来了，但是一直昏昏沉沉的以为自己的幻想就是真相，甚至于告诉了太守。太守找人去搜寻，但是无奈全军覆没，为了不造成恐慌太守就封锁了消息。
而刘子骥为什么突然死了呢，可能是吸入了太多的毒气，虽然勉强走了出去，但是身体还是有了影响，最终被活活毒死了。
实际上按照这个说法来看的话好像也是相当合理呢。其中很多东西都可以完美的对应上，当然假如按照这个说法来的话，桃花源记就是一个恐怖故事了，作者想告诉大家什么呢
当然这些说法看着可怕都是猜测罢了，大家也不用庸人自扰自找不开心，毕竟这只是一首词而已。
桃花山的民间传说故事200
桃花山传说是湖南省桃源县的汉族民间传说故事。起源：王家老太婆从未见过如此场面，几乎被吓昏了，迷迷糊糊地，她又感觉自己像在做恶梦，不一会儿，就倒在床上晕睡过去了。第二天早上，当她醒来，半信半疑地开门观望，外面的景像令她大吃一惊：溪流两岸面目全非，曾经桃花流水红相映的桃花溪变成了一条光秃秃的深坑，两岸的乌桃树以及各种花草树木被冲个净光，满目疮痍，惨不忍睹。即将成熟的乌桃被冲撞挤压得稀巴烂，红黑色的乌桃汁汇入溪流，把整条溪水染成漆黑一片，溪里的石头也被染得乌里透红，变得异常坚硬。当王家老太婆把自己的所见所闻告诉了乡亲们，大家都猜测说，那两颗火球就是两条巨龙的化身。后来，桃花溪又被人们称作乌石坑，王家老太婆居住的地方，由于正对着巨龙破壁而出的洞口处，被叫做龙门坎。如今，龙门坎的后山凹石壁上还高悬着一个巨大的石洞，一股清泉倾泻而下，化作一道落差约四十米高的龙门瀑布，成为桃花溪的主要源流之一。桃花源出龙的十多天后，外界传回一条音讯。那两条巨龙游出桃花溪后，经芙蓉溪，到了修书埂，见溪上横架一座石拱桥（汇南桥），挡住了去路。龙向来见桥撞桥，见船掀船，是不屑于从桥底下钻过的。正当它们准备横冲直撞，强行通过时，桥身隐藏的镇桥之宝——一只金蜈蚣，飞射而出，打伤了龙头
陶渊明的《桃花源记》，为什么后人说这是一个鬼故事
《桃花源记》中的桃花源并不确定是否真实存在，尤其是后来有人去寻桃花源却凭空消失了。而且根据桃花源记中的描述，有些细节方面却是细极思恐。
比如在桃花源记中有这样一段描述，“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。”如果不是人为种植的这个桃花林，那就是幻化出来的，怎么可能在几百步之内都没有其他的树木呢，而且还打理的如此之规律，像桃花阵一样。
要知道事有反常必有妖，这个渔人遇见如此反常的情况，竟然不害怕也是很胆大了。后面又说道“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”这句话意思是说，桃花源中的人穿衣打扮都和桃花源外的人一样。
但是后文中写到“自云先世避秦时乱，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”这里就出现了很大的问题，既然这些人是在秦朝战乱之前就躲到桃花源里来的，而且从来都没有出去过，他们是如何能和外界穿一模一样的服装饰物。
这明显前后出现了自相矛盾，到底是谁在说谎？后来渔人在桃花源中逛了两天准备回家了，桃花源里的人嘱咐他不要告诉别人桃花源的存在。
但这个渔人却在回程的路上处处志之，还跑到太守那里告发去了。但太守派了人跟着这个渔人按照记号去寻找桃花源却迷了路，根本没发现桃花源得存在。
这里也是一大疑点，明明做了记号，也按照记号去寻找的，却偏偏没找到，要不然就是桃花源就是变幻出来的，要不然就是渔人出现了幻觉。
而桃花源记结尾也是一大疑点，为什么非要说南阳刘子骥寻病终，后遂无问津者呢。为什么刘子骥会因为寻找桃花源得病死了呢。
这些谜团都预示着桃花源的不寻常之处，很有可能就是虚无缥缈的鬼怪之所。
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