下面就是我们帮你搜集整理的有关通假字: 1、吾十有五而志于学和求助寻这四则论语中的通假字的问答
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- 1、通假字: 1、吾十有五而志于学（）通（），意思是（） 2、不亦说乎（）通（），意思是（）
- 2、求助，寻这四则论语中的通假字
- 3、找出下面句中的通假字并解释：吾十有五而志于学_____通_____，_____
通假字: 1、吾十有五而志于学（）通（），意思是（） 2、不亦说乎（）通（），意思是（）
通假字：1、吾十有五而志于学，（有）通（又），意思是（连接整数和零数）。出自《论语·为政》：子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’”译文：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”2、不亦说乎（说）通（悦），意思是（快乐、高兴）。出自孔子及其弟子《论语十章》（《学而》）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”
求助，寻这四则论语中的通假字
《论语》 一、通假字 1.不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快 2.吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间 二、古今异义 1.不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人 2.可以为师矣 古：可以 ；凭借 今：可能、许可 3.饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 4.饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体 5.匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 6.吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三 三、词类活用 1.学而时习之 时：名词--状语，按时 2.吾日三省吾身 日：名词--状语，每日 3.温故而知新 故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会 4.传不习乎 传：动词--名词，传授的知识 5.饭疏食饮水 饭：名词--动词，吃饭 6.好之者不如乐之者 乐：名词--意动。 四、一词多义 1.为： 可以为师矣 当、做 为人谋而不忠乎 替 2.知： 人不知而不愠 了解 温故而知新 懂得 3.而： 人不知而不愠 表转折 温故而知新 表顺承 博学而笃志 表并列 4.其： 仁在其中矣 它的 其不善者而改之 他人 五、特殊句式 1.省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 2.判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
找出下面句中的通假字并解释：吾十有五而志于学_____通_____，_____
此段话出自于《论语·为政》。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》
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