亲爱的网友们，相信很多人对《石涧记》文言文阅读答案和辞赋《石涧记》原文及赏析都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于《石涧记》文言文阅读答案和辞赋《石涧记》原文及赏析的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。

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《石涧记（节选）》文言文阅读答案（基础训练中的）

【注释】
⑴穷：毕，完成。
⑵土山之阴：土山的北坡。古称山南水北为阳，山北水南为阴。
⑶桥：架桥。
⑷亘（gèn）石：接连不断的石头。亘，横贯。
⑸两涯：两岸，涯，水边。
⑹限：门槛，这里作动词用，用门槛把正屋与内室隔开。
⑺阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。
⑻文：同“纹”，纹彩、花纹。
⑼揭（qì）：把衣服拎起来。
⑽跣（xiǎn）：光着脚。
⑾胡床：也称“交床”、“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。
⑿交络：交织，形容水波像交织的纹理。
⒀触激：撞击，激悦。
⒁皆在床下：都发生在坐椅下面。
⒂翠羽之木：像翠鸟羽毛一样的树木。翠羽，翡翠鸟的羽毛。
⒃龙鳞之石：像龙鳞一样的石头。
⒄得意之日，舆石渠同：这一天的得意快乐，和得到石渠的那一天是相同的。
⒅数：很多。
【翻译】
发现石渠的事情已经结束，从石渠的桥上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座桥。比石渠的水量大三倍。接连不断的石头作为水的底部，宽达到水的两岸。石头有的像床，有的像门堂的基石像筵席上摆满菜肴，有的像用门槛隔开的内外屋，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声，拎着衣服赤脚而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，清出一块可排十八九张交椅的空地。交织的流水，激撞的水声，皆在椅下；像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮蔽在交椅之上。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗？以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗？到石涧的日子，与石渠相同。
从袁家渴来的人，先到石渠后到石涧；从百家濑上山到这里的人，先到石涧后到石渠。石涧的源头，在石城村的东南，路中间可以游览的地方还有好几个。那上面的深山老林更加险峻，道路狭窄不能走到尽头。
【赏析】
此文紧承《石渠记》，是《永州八记》的第七篇。先交代石涧的方位：游览、整修石渠的事已经完毕，从石渠的桥上向西北下去到土山的北坡，老百姓又架了一座桥。接着描绘石涧的风光，作者用较多的笔墨写石：石涧的泉水比石渠大三倍，横着的石头构成石涧的底，连接两岸。那些石头有的像床，有的像堂屋的基石，有的像筵席上摆满菜肴的碗盏杯碟，有的像用门槛孤开的内外屋。作者用贴切的明喻，把铺满水底的石头描绘得如同一个房舍整齐、家什完备的家庭，充满了生活气恳，散发看屋室的温馨。这里的泉水也奇妙无比：“水平布其上，流若织文，响若操琴。”这就是说，站在岸上看去，泉水平静地漫布在石上，那微微的涟漪就像织物的花纹；侧耳谛听，泉水叮咚作响，就像弹琴。”连用六个“若”字，比喻形象生动，比喻之外，又生联想。这段文字，使石涧的奇妙一下就显出情味来，这情味是非常悠然、清丽、明朗的。这是一个令人神往的水中世界，于是作者撩起衣服，赤着双脚，渡水过去。折断挡道的乱竹子，扫除经年的落叶，除去朽烂的树木，清理出一块可以排列十八、九张交椅的空地，坐下来休息。这时候，交织的水流，激流相掩的水声。都在交椅下面；翠鸟毛羽般碧绿的树木枝叶，鱼龙鳞甲般闪光的石块，都遮蔽在交倚上。这里，作者展开了丰富的想象，运用借喻和整齐对称的四字句，构思了一个如诗如画的意境。读起来也琅琅上口，富有节奏感。如果说前面作者写的清泉美石，是用视觉和听觉感知的，这里写的则是用心灵感受到的。作者完全沉醉在这奇丽的世界里。自然而然地发出感慨：古代的人难道有谁在这里寻求过快乐吗？今后的人有谁能追随找的足迹来到这里吗？这两句话，包含着作者的复杂的情感，既有陶醉于自然风光的快乐和满足，又有难言的优伤和哀怨，更多的则是借石润的美好景色来自我安慰。“得意之日，与石渠同”，交代了游览石涧的时间，是和游石渠同一天。
第二段具体描述了几处游览胜地的地理位置之间的关系和沿途的风景。从袁家渴过来，先到石渠，后到石涧；从百家濑向上游过来，先到石涧，后到石渠。石涧可以找到的源头。都来自石城村的东南，这一带可以游乐的地方有好几处。再往上走是深山幽林，越来越陡峭艰险，道路太窄不能走到尽头。

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辞赋《石涧记》原文及赏析

《石涧记》是中唐“唐宋八大家”之一的柳宗元的一首散作品。文章着重写石态水容，写涧中石和树的特色，描绘了石涧溪石的千姿百态，清流激湍，翠羽成荫，景色美丽宜人，表达了作者热爱自然，钟情山水的情怀。以下是我收集整理的辞赋《石涧记》原文及赏析作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【原文】

石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下;翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?得之日，与石渠同。

由渴而来者，先石渠，后石涧;由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。

【译文】

从石渠的桥上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座桥。比石渠的水量大三倍。巨大的石头作为水的底部，宽达到水的两岸。石头有的像床，有的像桌子，有的像门堂的基石像筵席上摆满菜肴，有的像用门槛隔开的内外屋,水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声，赤脚而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，清出一块可排十八九张交椅的空地。交织的流水，指激撞的水声,皆在床下;像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮蔽在交椅之上。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗?以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗?到石涧的日子，与石渠相同。

从袁家渴来的人，先到石渠后到石涧;从百家濑上山到这里的人，先到石涧后到石渠。石涧的源头，在石城村的东南，路中间可以游览的地方还有好几个。那上面的深山老林更加险峻，道路狭窄不能走到尽头。

【赏析】

石涧位于今天的永州市芝山区南津渡办事处诸葛庙村第三组。柳子从东南边的石渠民桥向西北步行，在“土山”的北面找到了“石涧”。这个“石涧”，也就是今天俚称“涧子边杨家”北面的溪涧。《石涧记》是“永州八记”的最后一篇，它紧承《石渠记》之后，描写石涧一带的石态水容。文章描写石涧，作者是以石渠作为参照物，来表现石涧独特的风光。对于石渠，作者重在描写它那迂回曲折、不屈不挠的流水;对于石涧，作者则是全方位地描写它那优美的景色，流水、岩石、树木、岸上、岸下等等，声色具备，绘影绘形。

在平常人看来，这是一条极为平常的石涧，它既无险壑奇石之趣，也无激流飞瀑之观。但在柳子的眼里，因感情倾注，慧眼独到，故小小石涧无一不成景，每一景致无一不奇妙。这就是柳子笔下独有的永州山水。

文章在交代了石渠的方位后，着重于对石涧景色的正面描画。先是总写：“其水之大，倍石渠三之一”，用比较手法捕捉到了石涧水大的.特征。“亘石为底，达于两涯”，直接描写涧石特色，这一“亘”、一“达”，就将溪涧石底面积之大，石势的不同寻常便跃然纸上。这里所写的是作者初到石涧，站立桥上所得的整体印象。然后分写：涧石的奇姿异态“若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”，它们有的像床，有的像正屋屋基，有的像碗盏杯碟，有的像门槛分隔内外，真是奇姿异态，趣味横生。一连串的比喻，写出了石涧尺幅千里的无限变化，突出了各具神采的石头的静态美。“水布其上，流若织纹，响若操琴”，涧水平布在石底上，流动的水面像织锦上的花纹，潺湲的水声如跳荡的琴韵，悦耳动听，如痴如醉。这里以形象鲜明的“织纹”和优美动听的琴声作比，突出了昼夜不辍的流水动态美和声态美，构成了令人心动神摇的优美意境。正因为石涧的石和水具有这样强大的魅力，不禁使作者产生了揭衣跣足去水中寻乐的浓厚兴趣。“揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之”。他们拎起衣赤着脚涉水向前，折断树枝，扫除陈枝烂叶，涧中可以排列十八九把交椅坐着。他们不在岸上休憩，却要到水中寻乐，如此兴致是何等的潇洒。

“古之人有其乎此耶?后之来者有能追予以践履耶?”作者很自豪地说，古代的人难道有在这里娱乐玩耍的吗?后来的人还有追随我的足迹到这里来的吗?不禁发出了“前无古人，后无来者”的兴奋之意，自得之情。当他们置身于石涧中，又一幅生动的画面展现在他们面前：“交织之流，触激之声，皆在床下;翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上”。交织的水流，撞激的水声，都在椅下;苍翠欲滴的绿树，龙鳞般次第排列的石头，都荫护着坐在水中椅上的观赏者。俯仰之间的所见所闻，使作者深深地感受到这一泉一石的温馨。至此，“予”(我)的角色完全寄寓在石涧之中，心旷神怡，赏心悦目。

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石涧记原文和翻译

石涧记原文和翻译如下：
原文：石渠之事既穷，上由桥西北，下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈_席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?得之日，与石渠同。由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。
翻译：发现石渠的事情已经结束，从石渠的桥上向西北走，下去到土山的北坡，老百姓又架了一座桥。桥下的水流很大，比石渠的水量大三倍。巨大的石头作为水的底部，宽达到水的两岸。石头有的像床，有的像门堂的基石，有的像筵席上摆满菜肴，有的像用门坎隔开的内外屋。水面平静，如布铺在水面上，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声。我们撩起衣襟，赤着脚涉水而过，折断竹箭，扫除陈叶，除去腐朽的树木，清出一块可排放十八九张交椅的空地。交织的流水，激撞的水声，都在交椅的下面了；而像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮蔽在交椅之上了。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗?以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗?发现石涧的这一天，和发现石渠是同一天。从袁家渴一路过来，先发现石渠，后发现石涧；从下游百家濑上来，就先发现石涧，后发现石渠。要穷究石涧这个地方，一直要走出石城村并向东南方向去，这一路上可以引起人观赏愉悦的景致有好几处。登上深幽的山林，翻过峻峭险要的地方，道路很狭小不能够走到头。

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寻《小石潭记》的原文，习题和解释

原文
从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐（lè）之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè）。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙(méng)络摇缀，参(cēn)差(cī)披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐（lè）。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。此文作者为唐代著名诗人柳宗元所作。可广泛传看。
注释
1从：自，由。2.小丘：在小石潭东面。3.西：（名词作状语）向西。4.篁(huáng)竹：竹林。5.如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰发出的声音。佩与环都是系在腰上的玉制装饰品。鸣：发出声音。6.乐：意动用法，单字翻对……感到乐，句中则译为感到快乐。7.取：这里指开辟。8.下：（名词作状语）向下，往下。9.见：看见10.清冽：清凉,清澈。11.全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把……作为（此句为倒装句“以全石为底”）。为：作为12.近岸：靠近岸的地方。近，靠近。岸，岸边.13.卷石底以出：石底向上凸起，露出水面。坻，水中高地。14.为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。坻：水中高地。屿：小岛。嵁：不平的岩石。15.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差（cēncī）披拂：青翠的树，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。16.可百许头：大约有一百来条。可：大约。许：约数，表示数目不确定，多。17.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依靠都没有（好像水都没有)。18.日光下澈，影布石上：阳光照在水底，鱼的影子映在水底的石上。布：照映，分布。19.佁然不动：（鱼影）呆呆地一动不动。佁（yǐ）然，呆呆的样子。20.俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶（chù）尔，忽然。21.往来翕忽：来来往往轻快敏捷。翕忽：动作轻快敏捷的样子。22.斗折蛇行，明灭可见：（泉水）像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，若隐若现，时而看得见，时而看不见。斗：像北斗星那样（名词作状语）；蛇：像蛇那样（名词作状语）。23.犬牙差互：（犬牙，名词作状语）像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙：像狗的牙齿那样。差：交错。24.不可知：不能够知道。25.凄神寒骨，悄怆（qiǎochuàng）幽邃：使心神感到凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。悄怆，寂静得使人感到忧伤。邃，深。凄：(使动用法）使……凄楚。寒：(使动用法）使……寒透。26.以其境过清：因为它的环境过于凄清。以，因为。清：凄清，冷清清。27.不可久居，乃记之而去：不可以长时间停留，于是题完字便离开了。居：停留。之：代小石潭的景物。去：离开。28吴武陵：信州（今重庆奉节一带)人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。29龚古：作者朋友。30.隶而从者：作随从跟着来的人。隶：跟随。而：表并列。从：跟随，动词。31.小生：年轻人。生，长辈对晚辈的称呼。
译文
从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到水声，好像身上戴的玉佩玉环相碰时发出的清脆声音，心情高兴起来。砍倒竹子，开辟道路，下面看见一个小潭，潭水特别清澈。整块石头成为它的底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为水中高地，成为小岛，成为凹凸不平的石头，成为崖。青葱的树，翠绿的茎蔓，覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风拂动。潭中大约有一百条鱼，都好像在空中游动，周围什么也没有似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石上，静止不动；忽然向远处游走。往来迅疾，好像在与游人一同欢乐。向小潭的西南方望去，溪流像北斗星那样曲折，像蛇游动时那样蜿蜒，或现或隐，可以看见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不知道它的源头在哪里。坐在小潭边上，四面被竹子和树木围绕，寂静寥落，空无一人，心神凄凉，寒气透骨，让人感到寂寞幽深。因为这里的环境太过凄清，不能久留，于是题字离去。同游的人有：吴武陵（我的朋友）、龚古（我的朋友），我的弟弟宗玄。跟着一同去的两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
写作背景
柳宗元于唐顺宗永贞元年（公元805年）因拥护王叔文的改革，被皇帝贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情，成为后世写作山水游记的楷模。此间共写了8篇知名的山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”《小石潭记》中景语即情语，“悄怆幽邃，凄神寒骨”处的描写，情景交融，很好地说明了这一问题。柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水。所幸永州的大自然待他不薄，奇形怪异的潭水、小丘、石渠、山涧纷至沓来，美不胜收。《始得西山宴游记》与《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》并称为《永州八记》
赏析
柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这些作品并称为《永州八记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。肖其貌，传其神。文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。《小石潭记》赏析（成曾）柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。因之，成为被历代所传诵的散文名篇。这篇游记一共可以分为五段。第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”文章一开头，便引导人们向小丘的西面步行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鸣佩环”是形容流水的声音的清脆悦耳，犹如玉佩玉环相互撞击时发出的声响。文章由景及情，写来极为自然。“伐竹取道，下见小潭。”在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈现在人们面前。这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。“水尤清洌，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。”小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。整个潭底便是一块大石头，在靠近池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。这些石头千姿百态，形状各异。“坻”即为水中的高地；“屿”是小岛；“堪”“岩”都是岩石的各种形态。总之，这完全是一个由各种形态的石头围出的池潭，所以，作者为它起名曰小石潭。“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，组成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在人们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。第二段，作者描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采用了与第一段不同的手法，变“移步换形”为“定点特写”。这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，更是栩栩如生。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。下面，作者进一步对鱼儿进行描述。先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿又游到那儿，好像是在与游人一同享受着快乐。读到这里，人们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。第三段探究小石潭的水源及潭上景物。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。小溪两岸高高低低，凸凹不平，犬牙相错。这里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸，使我们倍感形象逼真。“不可知其源”则给了读者一种迷惘的感觉。第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”坐在小石潭上，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。因为它的境况太幽清了，不适宜让人长久地呆下去，便题了字后离去。在这一段中，作者突出地写了一个“静”字，并把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。这无疑是作者被贬后心情的曲折反映。最后一段，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”记下与作者同游小石潭的人。《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。它表现了作者对于事物的深刻观察力和独特体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。（选自《古代散文鉴赏辞典》，农村读物出版社1987年版）《小石潭记》鉴赏（范培松）《至小丘西小石潭记》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为堪，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。接着，笔锋随转，由静写动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是“影布石上”，神态自若地“然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼，多么富有人情味，这倒触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”？乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。《小石潭记》观鱼时写鱼“似与游者相乐”，也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上，感到风景“凄神寒骨，悄怆幽邃”，也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“青树翠蔓”、“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
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1、本文是按什么顺序来写的？文中突出表现了“小石潭”的什么特点？本文是按游踪的先后顺序来写景抒情的。文中突出地表现了“小石潭”全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点。本文按游踪的顺序来写：发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛——记录同游者发现小潭—“心乐之”（愉悦的心情）观鱼时——“似与游者相乐”（愉悦的心情）观鱼后——“凄神寒骨，悄怆幽邃”（抑郁忧伤的心情）可以看出作者借山水求解脱而又最终无法解脱的的痛苦。他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。此刻过于清冷的环境更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。2、第二段中作者是怎样描写潭水清澈的？作者从游鱼、阳光、影子等角度来描写潭水的清澈。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段话没有一个字正面写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样，这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度；太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了潭水的清澈。3、潭上有什么景物？水清、石奇、树茂、鱼欢、境静4、王国维在《人间词话》中写到“一切景语皆情语。”你能说出作者观鱼时是怎样的心情？浏览最后又是怎样的心情？他为什么会有这样的心境？（一‘乐’一‘忧’怎么解释?)作者参与改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，寻求短暂的快乐。他喜欢清脆悦耳的水声，因而“心乐之”，观鱼时他觉得鱼似与游者相乐，心情是愉悦的；但这种快乐毕竟是暂时的，看到小石潭凄清环境，不禁触景伤怀，忧伤、凄凉的心境便会自然流露出来，心中无比悲痛。这从“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可以看出。5、本文第一段描写小石潭的概貌，采用了什么手法；第二段写潭水和游鱼，则变换成什么手法；第三段写潭水来源及岸势，多有什么辞格？第一段采用了移步换景的手法，第二段变换成动静结合的写法。辞格：比喻。第三段作者面对这种原始的悄怆之景，感到难受，或许激起作者凄凉的联想。强调了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪.。6、文中写水声清脆悦耳的语句：隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之文中侧面描写水清澈透明的语句：①全石以为底②日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽③皆若空游无所依写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。7、作者为什么将这个无名小水潭命名为“小石潭”？（扣住作者贬居时的心境去品析，对照文章内容分析）答：因为潭底都是石头，而且文中写道“卷石底以出”和“全石以为底”，所以将这个水潭命名为小石潭。8、本文主旨：本文描绘了小石潭的石,水,鱼,树,着意渲染了寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛,抒发了作者被贬在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪，贬居生活的孤凄悲凉。9、结合生活实际，谈谈小石潭的水为什么这么清澈？因为有游鱼的活动，周围树木的保护，而且小石潭是活水,小潭以全石为底10、小石潭记中表现喜的句子有。心乐之似与游者相乐11、作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的？运用了什么修辞方法？抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞方法。就溪身而言，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。12、请用自己的语言说说发现小石潭的经过？由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，然后在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，再寻到小谭。13、请说说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句的妙处？正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。而字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼静的优美画面就展现在读者面前了。14、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难形容，该如何理解？乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。15．请从文中找出你最喜欢的句子，并说明理由。（3分）答：示例：句子：佁然不动；俶而远逝，往来翕忽理由：这几句描写游鱼，动静结合，充分显示出游鱼的情趣；也间接地表现了小石潭水的清澈。16．为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。示例：小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周竹树环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。小石潭由此闻名遐迩。17．选文第四段的景物描写十分精当，请结合作者的经历谈谈你的理解。这段景物描写既写出了小石潭环境凄清的特点，也暗示作者被贬之后凄苦悲凉的心境。18．古诗词中，有许多像本文一样将思想情感融入自然景物描绘中的名句，请写出你最喜欢的相连的两句，并简要赏析。示例：山随平野尽，江入大荒流。用“随”“入”两字将“山”、“江”、“半野”、“大荒”四个意象贯穿，抽绘出气势磅礴的万里长江图，抒发了诗人离家渐远、乡情渐浓的思乡情。19．本文是一篇借景抒情的山水游记，试说说作者观鱼和游览结束时的不同心情。观鱼和游览结束时的不同心情，一乐一忧似难相容。而本文中，凄苦才是作者感情的主调。作者借情山水正是为了摆脱他抑郁的心情，但这种暂时的欢快一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境又会流露出来。20．第一段从哪几个方面写小石潭的特点？四个方面：（1）水特别清澈；（2）以整块的石头为底；（3）潭岸岩石形状各异；（4）岸边绿树翠蔓极其茂盛，秀丽多姿。21．第二段作者写潭水的什么特点？用了什么方法？写出了潭水清澈的特点。由鱼若“空游无所依”，“影布石上”以及游人清晰地看到鱼在水中的活动衬托出来，是一种形象化的表现手法，这种方法叫侧面描写。22．潭西南的小溪有什么特点？曲曲折折，被两岸的地势和草木遮挡掩映，时隐时现。23．从听水声“心乐之”，见游鱼“似与游者相乐”到坐潭上而觉“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现了作者怎样的感情变化？听到悦耳的水声，看到美丽的小石潭，欣赏着美丽的鱼儿，作者感到快乐，暂时忘掉了烦恼失意，然而眼前景物的幽深寂静又使他感到凄凉难耐。文言现象
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石涧记阅读答案 土山之阴，解释阴的意思

土山之阴的阴是指山的北面
阴：不见阳光，亦指不见阳光的地方：～面。～干（gān）。～凉，～影。山～（山的北面，水的南面）。

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石涧记文言文原文翻译

《石涧记》为唐代文学家柳宗元创作的一篇文言文，为《永州八记》的第七篇。文章着重写石态水容，写涧中石和树的特色，描绘了石涧溪石的千姿百态，清流激湍，翠羽成荫，景色美丽宜人，表达了作者热爱自然，钟情山水的情怀，同时又书写了胸中愤郁，对自己的遭遇表示叹息和苦闷。下面是我整理的石涧记文言文原文翻译，欢迎阅读。

石涧记

石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得之日，与石渠同。

由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。

词句注释

⑴穷：毕，完成。

⑵土山之阴：土山的北坡。古称山南水北为阳，山北水南为阴。

⑶桥：架桥。

⑷亘（gèn）石：接连不断的石头。亘，横贯。

⑸两涯：两岸，涯，水边。

⑹限：门槛，这里作动词用，用门槛把正屋与内室隔开。

⑺阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。

⑻文：同“纹”，纹彩、花纹。

⑼揭（qì）：把衣服拎起来。

⑽跣（xiǎn）：光着脚。

⑾胡床：也称“交床”、“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。

⑿交络：交织，形容水波像交织的纹理。

⒀触激：撞击，激悦。

⒁皆在床下：都发生在坐椅下面。

⒂翠羽之木：像翠鸟羽毛一样的树木。翠羽，翡翠鸟的羽毛。

⒃龙鳞之石：像龙鳞一样的石头。

⒄得意之日，舆石渠同：这一天的得意快乐，和得到石渠的那一天是相同的。

⒅数：很多。

译文

从石渠的桥上向西北走，一去到土山的`北坡，百姓又架了一座桥。比石渠的水量大三倍。石头有的像床，有的像门堂的基石像筵席上摆满菜肴,有的像用门槛隔开的内外屋,水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声,赤脚而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，清出一块可排十八九张交椅的空地。交织的流水，指激撞的水声,皆在床下；好像翠鸟羽毛般的树木，好像鱼龙麟甲般的石块，都遮蔽在交椅之上。古代的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗？以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗？到石涧的日子，与石渠相同。

从袁家渴来的人，先到石渠后到石涧；从百家濑上山到这里的人，先到石涧后到石渠。石涧的源头，在石城村的东南，路中间可以游览的地方还有好几个。那上面的深山老林更加险峻，道路狭窄不能走到尽头。

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