亲爱的朋友们，相信很多人对《齐天乐•秋思 》赏析和周邦彦《解语花·上元》译文及鉴赏都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于《齐天乐•秋思 》赏析和周邦彦《解语花·上元》译文及鉴赏的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
本文目录一览
- 1、《齐天乐•秋思 》赏析
- 2、周邦彦《解语花·上元》译文及鉴赏
- 3、求《齐天乐.-秋思》--周邦彦 ge原文,,,,, 语译
- 4、【九洲诗词028】齐天乐•爱在深秋
- 5、北宋词人周邦彦是什么居士 周邦彦的作品介绍
- 6、周邦彦《齐天乐·绿芜凋尽台城路》原文及翻译赏析
- 7、周邦彦的齐天乐主要内容介绍 周邦彦代表作有哪些
《齐天乐•秋思 》赏析
齐天乐
周邦彦
绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚。暮雨生寒，鸣蛩劝织，深阁时闻裁剪。云窗静掩。叹重拂罗裀，顿疏花簟。尚有綀囊，露萤清夜照书卷。荆江留滞最久，故人相望处，离思何限？渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转。凭高眺远。正玉液新篘，蟹螯初荐。醉倒山翁，但愁斜照敛。
王国维的“境界”，是“真感情、真景色”。什么是真感情、真景色？叶嘉莹谓之能直接使人感发的力量。
据说这首词是周邦彦晚年寄居于江宁（今江苏南京）时所作，也是他的炉火纯青之作。意译为：
南京城的路边上，曾经茂盛葱绿的草现在已变得荒芜杂乱，简直要遮住了路面。我独自漂泊在异乡多年，又一次遇到这寥落的深秋，心中怎能不心中悲中逢悲，更添伤感！傍晚的时候，天又下起了雨，更加让人感觉寒冷。在潇潇的雨声中，蟋蟀也鸣叫起来，它们也感受到了寒冷，开始劝女人们为丈夫和孩子们织御寒的衣服了。我听到闺房深处时时传来她们正在赶制寒衣的声音。唉！有谁为我赶制寒衣呢？刻着精美的云样花纹的窗户静静地掩着。唉！暑去凉来，虽然竹子做的凉席那么漂亮，有着美丽的花纹，我也得撤去了，然后再铺上保暖的丝绸被褥。可是纵然夏日所用已收藏、疏远，我还留下了在炎热的夏夜，照我读书之綀囊做个纪念。
我在荆江滞留的时间最长。那里也有我情谊深厚的友人。离别这么久了，他们在遥望我的时候，该有多深的离愁啊！这时候的京城也是深秋了，西风凛冽刮着河水，落叶漫天，一派萧瑟。我所能做的也只能是写一些怀念他们的宛转诗句了——这又有什么用呢？
算了算了，我还是登高望远，消闷解除吧。现在正是新漉的美酒、螃蟹肥美的时候，不如喝酒品蟹，享受眼前的快乐吧。可是，当我如山一样醉倒的时候，看见夕阳西下，又禁不住愁绪满满。酒不解真愁啊！
【赏析】此时的北京已是秋意越来越浓了。此刻还正在下着雨，天气很凉，大白天躺在床上，还必须盖上被子。而且，我虽是已来京二十年，但毕竟根扎故乡。此情此景，读美成的《齐天乐·秋思》不由得心有戚戚焉。这就是这首词一开始给我的感发吧。
“绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚。”“绿芜”一词既有绿色给人带来的盎然生机，又有“芜”给人的蓬勃感。紧接而来的“凋尽”一下子使得“绿芜”由勃勃生机而衰草连天，一种强烈的对比使人的情绪也一下子特别苍凉沉重，黯然销魂。然后点明地点是在“台城路”。台城指江宁，今南京。“殊乡又逢秋晚”，原来南京是自己的飘零之地。作为游子，在这样的社会，已是身老却一事无成了，更何况又遇到了晚秋这样的季节，晚秋的傍晚，天空还下着雨。天气的阴冷萧瑟，心情的凄清可想而知。同时，这两句诗也给人典型的盛衰之感。温庭筠《鸡鸣埭歌》云：“芊绵平绿台城基，暖色春容荒古陂。”台城绿芜本来就具有盛衰沧桑的况味，更何况今日已化为一片凋零的秋色。“暮雨生寒，鸣蛩劝织，深阁时闻裁剪”深秋的傍晚本来天气就够凉了，偏又下着雨，仿佛雨还嫌天不够冷似的，还要“生寒”。“蛩”即蟋蟀，在我的老家又称“促织”。就是它的叫声好像在催促人们：“天冷了，该做寒衣了。”于是，词人时不时听到闺房深处传来女子们为亲人们裁剪寒衣的声音。这句暗含杜甫《秋兴》“寒衣处处催刀尺”之意。别人在为亲人裁剪新衣，我一个游子，又有谁给自己做寒衣呢？孤独苍凉感油然而生。“深阁”也给人女子们品格高洁之感。和后面的“云窗静掩”这种美好安静的环境中的人正相对应。“绿芜”之句从视觉上看秋色之冷、衰，“鸣蛩”“裁剪”二句从听觉上感受天气的寒冷。绿芜”之句从自然环境方面写秋感、“鸣蛩”从昆虫写秋感、“裁剪”从人事写秋感，层层递进，步步追迫，词人的心情也越来越凄凉孤独。词人的心细如发和敏感心灵也让人感叹不已。然后词人把目光转向室内。“云窗静掩”。窗户上有着美丽的云样花纹，而且是静静地掩着的。这是一个美好的、安静的环境。中国古来有美好的环境象征着美好的品质的传统。所以，表面上一看，读者感觉到的是坐着独居幽处的寂寞，仔细琢磨，还有作者怀才不遇的原因；另外，也和具有同样美好品质的亲人、朋友的暗合。“叹重拂罗裀，顿疏花簟。尚有綀囊，露萤清夜照书卷”。一个“叹”字饱含了作者多少遗恨、多少无奈、多少心酸！天气冷了，无论多么漂亮的竹席都要被收起来了，而且是“顿疏花箪”！多么绝情！没用了立刻甩开。然后欢欢喜喜换上“罗絪”——丝绸做成的漂亮的被褥。世态炎凉呵！因为不喜欢绝情，所以，作者留下了在炎热的夏夜陪着自己读书的“綀囊”——忒多情的词人！他多么婉转地表达了自己不忘旧情，不弃初心的意志。这幅綀囊露萤、清夜书卷的意象清美幽雅，正是作者志洁行芳的象征。
“荆江留滞最久，故人相望处，离思何限？”词人思绪万千，不由得开始追忆荆州的故人。他在荆州的时间最长。于是就想象故人对自己遥遥相望，情深无限。美成明明自己想念故人，却不言自己想念故人，而言故人怀念自己，实在是笔法富丽精工，情致深邃。很“周邦彦”的是，他倏忽转念，又想到了自己年轻时候在京城汴京的友人，“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转。”如电影的蒙太奇一般，又自然又新奇地用了贾岛诗句“秋风吹渭水，落叶满长安”。清秋时节，作者由眼前江宁而荆州而汴京，不禁悲从中来，“空忆诗情宛转”想念你们也是白白地想念啊！除了写一些宛转的诗句，我还能做什么呢？“凭高眺远。正玉液新篘，蟹螯初荐。醉倒山翁，但愁斜照敛。”既是故人遥望我，我也登高遥望他们吧，但“云窗静掩”所思无用，登高望远，所见也非故人啊！无可奈何之际，只好借酒消愁。反正现在真是美酒新漉‘螃蟹正肥美的时候，不如及时行乐。可惜的是“醉倒山翁，但愁斜照敛”纵然酩酊大醉，仍是无计逃愁，醒来时见到的居然是夕阳西下，作者的心情也正如夕阳沉沉低落。读者也不禁而生人生迟暮之感——酒不解真愁啊！
前面一直在伤岁月迟暮，结尾的伤晚照凄凉遥相呼应，真是让人不由生起珍惜光阴之感。
读这首词，人们不自觉就被坐着带入其中，和作者一起伤感痛心，一起慨叹光阴流逝。正是由于作者自己的真感情贯穿其中，所以，王国维才说“自有境界”吧。
周邦彦《解语花·上元》译文及鉴赏
《解语花·上元》
宋代：周邦彦
风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。
因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
《解语花·上元》译文
蜡烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。
不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。
《解语花·上元》注释
解语花：词牌名。相传唐玄宗太液池中有千叶白莲，中秋盛开，玄宗设宴赏花。群臣左右为莲花之美叹羡不已，玄宗却指着杨贵妃说：“那莲花怎比得上我的解语花呢?”后人制曲，即取以为名。
上元：正月十五元宵节。
绛蜡：红烛。
浥：沾湿。
红莲：指荷花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》：“纤手染香罗，剪红莲满城开遍。”
桂华：代指月亮、月光。传说月中有桂树，故有以桂代月。
素娥：嫦娥。
放夜：古代京城禁止夜行，惟正月十五夜弛禁，市民可欢乐通宵，称作“放夜”。
千门：指皇宫深沉，千家万户。
钿车：装饰豪华的马车。
飞盖：飞车。
《解语花·上元》鉴赏
从艺术表现手法看，这首词确有一定特色，不独“措辞精粹”，而且设想新奇，构思巧妙。谭献评《词辨》，于周邦彦《齐天乐》起句“绿芜凋尽台城路”评为“以扫为生”，这首词的起句也是如此。元宵佳节，到处都是辉煌灯火，所谓“东风夜放花千树”：而作者却偏在第一句用了一个“销”字，意谓通明的蜡炬在风中逐渐被烧残而销蚀。但由于第三句“花市光相射”骤然振起，可见元宵的灯火是愈燃愈旺，随销随点，纵有风露，不害其灿烂闪灼的。特别是第二句以“露浥红莲”夹在两句之间，得虚实相映之妙，就更见出作者得“以扫为生”了。“绛蜡”是真，“红莲”是假，“风销绛蜡”是写实，“露浥红莲”则近于虚拟，由于在灯烛的映射下莲花灯上宛如沾湿了清露。这就不仅写出节日的盛妆，而且还摹绘出新春的生意。此正如孟浩然的《春晓》，尽管他说“夜来风雨声，花落知多少”，人们读了却并无“落红满径”的残春之感，相反，倒显得春色无边，仿佛预见到万紫千红即将呈现。那是由于诗人写到雨后初晴，晨曦满树，既然处处鸟啭莺啼，足见春光正艳。这与此词同样是“以扫为生”。当然，周词毕竟含有消极成分在内，第一句也同下片“旧情衰谢”、“舞休歌罢”等句暗自呼应。因为元夜灯火纵然热闹通宵，也总有灯残人散之时的。
下面“桂华流瓦”一句，人们多受王国维《人间词话》的影响，认为“境界”虽“极妙”，终不免遗憾，“惜以‘桂华’二字代‘月’耳”。特别是王氏对词中用代字的意见是十分苛刻的。他说：“词忌用替代字。……其所以然者，非意不足，则语不妙也。盖意足则不暇代，语妙则不必代。”这就使人觉得周邦彦此词此句真有美中不足之嫌了。其实《人间词话》的’评语未必中肯，至少是对词用代字的意见未必适用于这首周词。诚如王氏所云，那只消把“桂”字改成“月”字，便一切妥当。然而果真改为“月华流瓦”，较之原句似反觉逊色。个中三味，当细求之。这首词的好处，就在于没有落入灯月交辉的俗套。作者一上来写灯火通明，已极工巧之能事;此处转而写月，则除了写出月色的光辉皎洁外，还写出它的姿容绝代，色香兼备。“桂华”一语，当然包括月中有桂树和桂子飘香(如白居易《忆江南》：“山寺月中寻桂子”)两个典故，但更主要的却是为下面“耿耿素娥欲下”一句作铺垫。既然嫦娥翩翩欲下，她当然带着女子特有的香气，而嫦娥身上所散发出来的香气正应如桂花一般，因此这“桂华”二字就不是陈词滥词了。这正如杜甫在《月夜》中所写的“香雾云鬟湿”，着一“香”字，则雾里的月光便如簇拥云鬟的嫦娥出现在眼前，而对月怀人之情也就不言而喻，昔曹植《洛神赋》以“凌波微步，罗袜生尘”的警句刻画出一位水上女神的绰约仙姿，杜甫和周邦彦则把朦胧或皎洁的月光比拟为呼之欲下的月中仙女，皆得异曲同工之妙。周词这写月的三句，“桂华”句宛如未见其容，先闻其香;“纤云散”则如女子搴开帷幕或揭去面纱;然后水到渠成，写出了“耿耿素娥欲下”。如依王说，不用“桂华”而迳说“月明”，则肯定不会有现在这一栩栩如生的场面，读者也不会有飘飘欲仙的感受。上面所说的美成此词设想新奇，构思巧妙，正是指的这种表现手法。
然而作者的笔触并未停留在这里，他又从天上回到人间，写“时序风物”和“人家宴乐”之盛美。但作者把这些全放到背景中去写，突出地写只有在良辰佳节才出来看灯赏月的女子，故紧接着绘出了“衣裳淡雅，看楚女纤腰一把”的窈窕形象。“淡雅”二字，恰与上文“素娥”相映衬。“萧鼓喧，人影参差”是写实，却用来烘托气氛，体现闹中有静;而以“满路飘香麝”作为上片小结，到底是因人间有衣裳淡雅而又馨香满路的“楚女”引起作者对团?而明朗的皓月产生了“耿耿素娥欲下”的联想和幻觉呢，还是用月里嫦娥来衬托或拟喻人间的姝丽?仙乎，人乎，那尽可由读者自己去补充或设想，作者却不再饶舌了。此之谓耐人寻味。
上片是作者眼前目击之景，下片则由当前所见回忆和联想到自己当年在汴京元宵赏月的情景，用“因念”二字领起。结尾处的今昔之感，实自此油然而生。“都城放夜”是特定的时间地点：“千门如昼”写得极空灵概括，然而气派很足：“嬉笑游冶”转入写人事，即都中士女在上元节日总的活动情况，其中也包括作者在内。这些都是写上元应有之文，也是题中应有之义，可是着重点却在于“钿车罗帕，相逢处，自有暗尘随马”。这大有“晚逐香车入凤城”(张泌《浣溪沙》)的味道。柳永在一首《迎新春》的词里写汴京元宵的景况也说：“渐天如水，素月当午。香径里，绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下，少年人往往奇遇。”与周词所写，意趣正复相同。不过柳词朴实坦率，直言无隐;周词委婉含蓄，比较收敛而已。柳词是客观描述，周词则由上片的眼前风物回顾当年，情绪上是由波动而克制，终于流露出年华老去，“旧情衰谢”的无可奈何之感。故两词风调仍复不同。这里对“自有暗尘随马”一句想多说几句。历来注家于此句都引苏味道《上元》诗中五六二句：“暗尘随马去，明月逐人来。”苏轼《密州上元》词则反用其意，说是“更无一点尘随马”。而周词此处的用法似与苏味道诗略异其趣。意思是说女子坐着钿车出游，等到与所期男子在约定地点相遇之后，车尾便有个骑马的男子跟踪了。“暗”不独形容被马蹄带起的“尘”，也含有偷期密约，蹑迹潜踪的意思。这是苏味道原诗中所没有的。
底下作者自然而然转入了自嗟身世。“年光”二句是说每年都有这样一次元宵佳节，可是自己饱历沧桑，无复昔日情怀，那种嬉笑游冶的轻狂生活，已一去不复返了。于是以“清漏移”三句作结。一到深夜，作者再也无心观赏灯月交辉的景象，流连追欢逐爱的风情，于是就乘着车子赶快回到官邸(“飞盖归来”有避之唯恐不及的意味)，心想，任凭人们去狂欢达旦吧。结尾之妙，在于“从舞休歌罢”一句有两重意思。一是说任凭人们纵情歌舞，尽欢而散，自己可没有这等闲情逸致了;二是说人们纵使高兴到极点，歌舞也有了时，与其灯阑人散，扫兴归来，还不如早点离开热闹场合，留不尽之余地。作者另一首名词《满庭芳·夏日溧水无想山作》的结尾也说：“歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。”都是写自己无复昔时宴安于声色的情怀，却又都尽极蕴藉含蓄之能事，也可以说是异曲同工吧。到了李清照，由于感情过分悲凉伤感，便直截了当地写出“试灯无意思，踏雪没心情”(《临江仙》)这样万念俱灰的句子，看似衰飒，情感却反而显得奔放，不嫌其尽。有人认为李清照的《词论》中没有提周邦彦，事实上却是承认周邦彦为词道正宗的，以此看来，未必尽然。
《解语花·上元》简评
这是词人飘流他乡，逢元宵节的忆旧感怀之作。先写元宵夜的灯节花市，巨大的蜡烛，通明的花灯，露水虽然灯笼纸打湿，可里面烛火仍旺。月光与花市灯火互相辉映，整个世界都晶莹透亮，嫦娥也想下来参加人间的欢庆。苗条的楚地姑娘在花市嬉戏，箫鼓喧闹，满路溢香。又写“昔日”京都的元宵。着重从大处着笔。“钿车罗帕”突出都市特点，与上阕“楚女纤腰”及“箫鼓”形成对照，脉络井然。“暗尘随马”写夜市繁华。从“年光是也”开始抒情，抒发今不如昔的际遇和伤感。此作结构缜密，厚重顿挫，极具匠心。
《解语花·上元》创作背景
关于此词写作的地点和年代，旧有异说。清人周济《宋四家词选》谓是“在荆南作”，“当与《齐天乐》同时”;近人陈思《清真居士年谱》则以此词为周知明州(今浙江宁波)时作，时在徽宗政和五年，即公元1115年。窃谓两说均无确据，只好两存。
《解语花·上元》作者介绍
周邦彦(1056年-1121年)，中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
求《齐天乐.-秋思》--周邦彦 ge原文,,,,, 语译
版主您好。图片参考：l.yimg/f/iugc/rte/***iley_4将您所需分成原文、写作背景、赏析、用典、技巧，加以说明。图片参考：l.yimg/f/iugc/rte/***iley_18【写作背景】＊本词题为「秋思」；时维秋天，「思」可理解为怀人及思乡，引发至迟暮之悲。＊徽宗政和五年，周邦彦入为秘书监，路经金陵，至荆南（今湖北江陵），他在那里曾居留过一段时间，当旧地重游时，思怀起昔日同游故人（「荆江留滞最久，故人相望处」），心中有无限惆怅（「离思何限」），有感而作是词。＊为邦彦晚年之作。此词首句「绿芜凋尽台城路」已明确点出作者当时身处台城（金陵）。罗慷烈《***词系年校笺》谓此词为周邦彦晚年重游荆南之作。当是政和五年明州解组，入都为秘书监，取道金陵，至荆南逢重九日所作，故用把酒持螯事。旧地重游，回首当年，故有「荆江留滞最久」之语。用山简事，极切合所在地。秘书监掌图书，故有「露萤清夜照书卷」之喻。政和五年，六十岁矣，故结拍有日暮之悲。【赏析】从不同角度写秋寒，使词气韵生动。不致流于呆滞单调，且钩勒刻画，文意不断，气脉连贯，更能烘托其游子之情。以自然角度细写冷落景象：「暮雨生寒」傍晚下了秋雨，天气变得有了凉意。描写作者的感觉。扣紧「秋」字，既写环境萧瑟，亦暗寓作者内心萧瑟之意。闲极无聊以自然及人事角度细写冷落景象：「鸣蛩劝织，深阁时闻裁剪」耳边听见促织鸣叫，联想它催促人们纺织。扣紧「秋」字，亦写「殊乡又逢秋晚」之意。描写作者的听觉。/自然角度过渡至人事角度/闲极无聊以人事角度细写冷落景象：「云窗静掩，叹重拂罗裀，顿疏花簟。」不忍再看窗外景象，亦切合「秋」，需掩窗以减秋意。再写生活无聊，更换日常用品，将竹席改铺上被褥。描写作者的感觉。此句暗寓时光流逝之速，「重拂」二字有感叹时光飞逝之意，以此烘托词人思乡念旧之情。又有婉惜花簟被弃之感。借时节寒暖变迁，而有感于世态人情。「顿疏」二字言其变化之速，与「重拂」形成对照。以人事角度细写冷落景象：「尚有綀囊，露萤清夜照书卷。」作者于萧瑟秋景中，羁旅寂寞，闲极无聊，唯有读书自娱。上片主要铺写「殊乡又逢秋晚」句意，「殊乡」主要写思乡之情，「秋晚」照应下片怀人及日暮之悲。略写，主要写景。上片渲染秋天萧瑟的景象，「殊乡又逢秋晚」，为下片抒情作铺垫。荆江留滞最久，故人相望处，离思何限。承上启下，回应上片「殊乡又逢秋晚」；荆江是作者年青羁旅之地，又值秋天。今至台城，又逢相同处境。又下启下片怀人之情、日暮之悲。过渡自然。时间与空间与上片转换，回忆年青时候、身处荆州之地。怀人之情：写作者在荆州逗留了很久，结识了一群好朋友，至今作者值日暮之年，旧地重游，想起当初和朋友互相对望，有无限的离愁别绪。渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转。写从前作者和朋友在「渭水西风」、「长安乱叶」的情境和故人欢聚，当时各人的诗情是何等宛转飞扬。现在自己客居异乡，只好「空忆」以前的情境。「空忆」一词逆转，将时间与空间带回现实。启下词句。凭高眺远，正玉液新篘，蟹螯初荐。醉倒山翁，但愁斜照歛。既然空忆，唯有登高望远，所望者既为故友，亦为故乡。此情难以排解，只有悲中寻乐：备美酒蟹螯，谋得一醉，解离情之苦。日暮之悲：作者只是强自排解思乡怀友之情，作者身在暮年，愁思更深，决非一醉可解，悲上加悲，故云：「醉倒山翁，但愁斜照歛。」又恐怕斜阳下山，不能尽兴，明显写出迟暮之感。【用典】＊「绿芜」－白居易《东南行一百韵》：「孤城覆绿芜」。＊「深阁时闻裁剪」－韩偓《倚醉》：「分明窗下闻裁剪」。＊「露萤清夜照书卷」－《晋书‧车胤传》：「胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏日则綀囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。」此句用典在虚实之间，（萤火虫可以是实写，也可以是借喻灯火）耐人寻味，而又易于理解。＊「蟹螯」－《世说新语‧任诞》：「毕茂世云：『一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。』」＊「醉倒山翁」－《世说新语‧任诞》：「山季伦（简）为荆州，时出酣畅，时人为之语曰：『山翁时一醉，径造高阳池。日暮倒载归，酩酊无所知。』」2009-03-1219:54:30补充：【技巧】＊善于融化前人诗句入词「渭水西风，长安乱叶」－唐代诗人贾岛《忆江上吴处士》：「秋风吹渭水，落叶满长安。」构句词序略作调整，运用前人诗句内容意境。＊善于用典＊辞藻清丽，富艳精工。用字华美，如绿芜、云窗、罗裀、花簟、露萤、玉液等，或用颜色、或用形态，华丽而不浓艳，清新贴切。2009-03-1219:54:52补充：＊对偶工巧「暮雨生寒，鸣蛩劝织」、「重拂罗裀，顿疏花簟」、「渭水西风，长安乱叶」及「玉液新篘，蟹螫初荐」。＊情景交融/融情于景「绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚。」「暮雨生寒，鸣蛩劝织。深阁时间裁剪，云窗静掩。叹重拂罗裀，顿疏花簟。」2009-03-1219:54:58补充：＊首尾呼应，结构严谨。「绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚」：点出时地－为空阔、萧瑟、冷落景象－烘托词人落寞之情。承上空阔景象，再加细意描绘：「暮雨生寒，鸣蛩劝织，深阁时闻裁剪。」「云窗静掩。叹重拂罗裀，顿疏花簟。」「尚有綀囊，露萤清夜照书卷。」「荆江留滞最久」承上启下，回应「殊乡又逢秋晚」，又下开怀人之情、迟暮之悲。结句「但愁斜照敛」既写夕阳西下，迟暮之悲，又回应照应篇首之意。以上所写景象活动，无一不紧扣「秋思」题意。2009-03-1219:56:32补充：原文。绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚。暮雨生寒，鸣蛩劝织，深阁时闻裁翦。云窗静掩。叹重拂罗裀，顿疏花簟。尚有綀囊，露萤清夜照书卷。荆江留滞最久，故人相望处，离思何限。渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转。凭高眺远，正玉液新篘，蟹螯初荐。醉倒山翁，但愁斜照歛。
参考:琐窗寒，汇整。
【九洲诗词028】齐天乐•爱在深秋
深秋气促风兼雨，萧瑟水云俱渺。
瘦木摇寒，残蛩泣恨，归信征鸿又老。
静湖闲鸟。
叹岭刬河淤，独留宫庙。
马楚遗痕，历来俦侣拥驰道。
鼎炉寂寞烟薄，故人嬉和处，拈香曾笑。
湘渚颦眉，枫林爱晚，犹记狸猫娇抱。
踏歌词巧。
谶今日凭栏，暮鸦斜照。
且酌姮娥，醉寻仙女棹。
（周邦彦体）
又到了深秋，阳光静好。在慵懒的阳光下，慵懒的人总容易想起一些过去的事。
一座城、一个人、一段快乐的时光。
现在想来，青涩的日子，才是人生最快乐的时光，却偏爱自寻烦恼，而不知道那是命运的安排。
一座城，围着许多人，有意思的并不多。有的交集再深，时点过了，已成云泥之隔。
能够回味的，却已成成长的媒介，我们要感谢那些带给我们成长的某些节点，无论快乐或痛苦的感受。
比如某些地方，某些歌曲，某些人，那些留给我们成长的痕迹的东西，都应该怀着感恩之心，怀念，偶尔的怀念，便是不忘初心吧？
我词中的古寺、歌曲《爱在深秋》以及唱这个歌的人谭咏麟，他们都是。
早几天看《我们的歌》，又看到了不老的谭校长，带着我喜欢的青年歌手：李健和邓紫棋。每当看到谭校长，我就会从心里吟唱着《爱在深秋》，记得第一次听这个歌，是一次去参加比赛的路上，那次比赛输了，在孤独的旅程中，听到这个同样失意的歌声，迅速得到了治疗，以后，不会粤语的我，就经常听这个歌了。对了，与其说喜欢谭的声音，不如说更喜欢它的歌词吧：
如果命里早注定分手，无需为我假意挽留
如果情是永恒不朽，怎会分手
以后让我倚在深秋，回忆逝去的爱在心头
回忆在记忆中的我，今天曾泪流
请抬头抹去旧事，不必有我不必有你
爱是可发不可收，你是可爱到永远
我是真心舍不得你走，有日让你倚在深秋
回忆别去的我在心头，
回忆在这一刻的你
也曾泪流
寺是古寺，这个经过战火毁灭过的城市，少有的古迹和地标之一，虽然世易时移，它周边的环境早已沧海桑田：前面由朱总理祖父那代修的勾连浏阳河与湘江的新河湮没了，当年最大的粮运码头风光不再。背后的高山伍家岭通过城市化进程已经岭刬山移、高楼林立，整个外景可以说面目全非了，只留古寺独守春秋，更显珍贵了。现在，每到春节，香客络绎不绝。当然，我也是。只是我已经真正的皈依到善男信女之列，虔诚心远非年少轻狂的旅游心态可比。现在来此，心态平和，信步游走，有点宾至如归的感觉，因为，我加入的诗社就是以它里面的湖命名的，碧湖，它的水，一年四季还是那么翠绿，虽然它早已与一路之隔的湘江隔绝了，但是环保很不错，应该城管花了不少的代价，保住了这个城市重要的香脉。
当然，也有文脉，除了河西的麓山书院，这里算是河东的文脉所在。清末民初，城里的文人墨客在此雅集，留下了许多璀璨的墨宝。走在这里的台阶上，总能够感觉到异样的心情，有种与前贤对话的韵味。
附开福寺简介：是中国佛教重点开放寺院之一，为禅宗临济宗杨岐派著名寺院，始建于五代时期，距今已有1000多年历史。当时马殷割据湖南，建立楚国，史称“马楚”。马氏以长沙为都城，在城北营建行宫，建有会春园，作为避暑之地，后唐天成二年（公元927年）马殷之子马希范将会春园的一部分施舍给僧人保宁，创建了开福寺。马希范继位后，又在附近大兴土木，旁垒紫微山，北开碧浪湖，使开福寺一带成为著名的风景胜地，有内外16景。
北宋词人周邦彦是什么居士 周邦彦的作品介绍
周邦彦是北宋著名词人。字美成，号清真居士，钱塘人。
有《清真居士集》，后人改名为《片玉集》。
少年落魄不羁，后在太学读书，宋神宗时因献《汴京赋》为太学正。他精通音律，创制不少新词调，如《拜新月慢》、《荔支香近》、《玲珑四犯》等。现存词二百余篇，多写男女之情和离愁别恨，内容较为单薄，调子很低沉。其词承柳永而多有变化，市井气少而宫廷气多，词风也比柳永更典雅含蓄，且长于铺叙，善于熔铸古人诗句，辞藻华美，音律和谐，具有浑厚、典丽、缜密的特色。如《瑞龙吟》（章台路）、《西河》（佳丽处）等。其写景小词，富有清新俊逸的情调，如《苏幕遮》等。他是大晟词人的代表，是婉约派和格律派的集大成者，开南宋姜夔、张炎一派词风，对后世影响很大。生平祥见《宋史》卷四四四，有《片玉词》。本书选其词《瑞龙吟》（章台路）、《满庭芳》（风老莺雏）、《苏幕遮》（燎沉香）、《六丑》（正单衣试酒）、《兰陵王》（柳阴直）和《西河》（佳丽地）六首。
瑞龙吟
【题解】
见《清真集》。作者沉浮州县十余年，回京师后便作是词。其立意颇有争议，至今不一。
【原文】
章台路。还见褪粉梅梢，试花桃树。愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。黯凝伫。因记个人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。
前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞，惟有旧家秋娘，声价如故。吟笺赋笔，犹记燕台句。知谁伴、各园露饮，东城闲步。事与孤鸿去。探春尽是，伤离意绪。官柳低金缕。归骑晚、纤纤池塘飞雨。断肠院落，一帘风絮。
满庭芳·夏日溧水无想山作
【题解】
见《清真集》。作于哲宗元佑八年（1093）作者知溧水（江苏溧水）时。《满庭芳》，词牌名。夏日云云，词题名。无想山，山名。
【原文】
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清。地卑山近，衣润费炉烟。人静鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。
年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近樽前。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
苏幕遮
【题解】
见《清真集》。周邦彦长期居住汴京，思乡情甚，便作是词以抒其怀。《苏幕遮》，词牌名。
【原文】
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
周邦彦《齐天乐·绿芜凋尽台城路》原文及翻译赏析
齐天乐·绿芜凋尽台城路原文：
绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚。暮雨生寒，鸣蛩劝织，深阁时闻裁剪。云窗静掩。叹重拂罗裀，顿疏花簟。尚有綀囊，露萤清夜照书卷。荆江留滞最久，故人相望处，离思何限。渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转，凭高眺远。正玉液新篘，蟹螯初荐。醉倒山翁，但愁斜照敛。
齐天乐·绿芜凋尽台城路翻译及注释
翻译秋景萧条，客子秋心寥落，正如杂草凋敝穷竭至极的台城。身处异乡又正逢晚秋心中悲中逢悲，更添伤感。傍晚的雨生起寒意，蟋蟀的呜声似劝人机织，间歇听闻到闺房中的女子正在赶制寒衣之声。暑去凉来，撤去花簟，铺上罗裀，织有花纹图案的竹凉席。纵然夏日所用已收藏、疏远，但还留得当时清夜聚萤照我读书之綀囊。綀音疏，一种极稀薄之布。我在荆江停留的时间越久，老友相对，离别后的思绪无限，无边怀念汴京之故人，情绪、兴致辗转周折，登临高处，唯有求得一醉，借酒消愁。训漉酒竹器，把蟹端上筵席来下酒。忽见夕阳西沉，纵然酩酊大醉，但仍无计逃愁。
注释1齐天乐，词牌名。又名「台城路」、「五福降中天」、「如此江山」。《清真集》、《白石道人歌曲》、《梦窗词集》并入「正宫」（即「黄钟宫」）。兹以姜词为准，一百二字，前后片各六仄韵。前片第七句、后片第八句第一字是领格，例用去声。亦有前后片首句有不用韵者。2绿芜（lǜwu）：长得多而乱的杂草。白居易《东南型一百韵》诗：「孤城覆绿芜」。3台城：旧城名。本三国吴后苑城，晋成帝释改建为建康宫，为东晋和南朝的宫省所在，所谓禁城，亦称台城。故址在进南京玄武湖侧。宋洪迈《容斋随笔·续笔五》：「晋、宋健谓朝廷禁近为台，故称禁城为台城。」此处用以代指金陵古城（即今南京市）。4殊乡（shū）：异乡、他乡。5秋晚：深秋。6暮雨：傍晚的雨。7鸣蛩（qiong）劝织：蟋蟀的名声就像紧促的织布声。蛩：蟋蟀，以其声响织布机响，又名促织。唐孟郊《杂怨》诗：「暗蛩有虚织。」8「深阁」句：化用韩偓《倚醉》诗：「分明窗下闻裁剪。」这句是说，闺房中的女子正在赶制寒衣。9花簟（dian）：织有花纹图案的竹凉席。十綀（shu）囊：粗丝织品做的袋子。「露萤」句：典出《晋书·车胤转》：「夏日则綀囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。」⑾留滞：搁置；阻塞。⑿长安乱叶：贾岛《忆江上吴处士》：「秋风生渭水，落叶满长安。」（《全唐诗》卷572）陈注引贾岛诗，「生」作「吹」，并云：「后人传为吕洞宾诗」。美成是否到过长安，也很难定。汲古阁本《片玉词》卷下《西河》词，有」长安道：「潇潇秋风时起云云」，但毛注云「清真集不载」。今陈元龙注本亦不载。此词真伪尚不可知。既云「空忆诗情宛转」，已明说这里引用古诗。词义尽可借指汴梁，追忆少年时在京的朋友，较」荆江留滞「更推进一层，不必拘泥于唐人原句的地名。⒀篘（chōu）：漉酒竹器，亦可作动词。《唐诗纪事》卷65引杜荀鹤断句：「旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘。「这二字叠用，却非一般的叠字，其上一字均为名词，下一字均为动词。⒁蟹螯（xieao）：螃蟹变形的第一对脚。状似钳，用以取食或自卫。《世说新语·任诞》：「毕茂世（卓）云：『一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一声。』」荐：进，进献。指把蟹端上筵席来下酒。⒂山翁：山翁指山简，晋代竹林七贤之一的山涛之幼子，曾镇守荆襄，有政绩，好饮酒，每饮必醉。」（《世说新语·任诞》）⒃斜照敛：指太阳落山。敛，收，指太阳隐没到地平线下。
齐天乐·绿芜凋尽台城路赏析
「绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚」，在眼前展现一片秋景萧条，客子秋心寥落。台城在金陵，金陵乃六朝旧都，自隋唐以来，文人至此者，每易引起盛衰兴废之感。如唐末诗人韦庄就感到「六朝如梦」（《台城》）。而现在的台城更是草黄叶枯，「草木摇落而变衰。」（宋玉《九辩》）更使人有满目萧然之感。「又」字起递进连接作用。殊乡作客，已经够使人惆怅了，更何况又遇上晚秋时节，「众芳芜秽」，殊乡客子更难以禁受了。词意递进一层。起首造境便为全篇意蕴定下基调。
「暮雨生寒，鸣蛩劝织，深阁时闻裁剪」。晚秋之夜，本已渐凉，加上秋雨，顿觉寒生了。更何况词人情绪低落，更觉周围寒意更深，深阁妇女已在「寒衣处处催刀尺」，（杜甫《秋兴》）开始缝制寒衣，准备过冬了。以上是从客观事物层层渲染，使前面所描摹的秋色显得更浓了。从「云窗静掩」起，就词人主观方面进行勾勒。「静掩」，没有什么人来往，烘托出一种幽静的孤寂感。这种主观感受又是词人所处客观环境在心理上的反映。
「叹重拂罗裀，顿疏花蕈」。词中天气正是「已凉天气未寒时」。（韩偓《已凉》）撤去竹席，换上垫褥是必然的，而且年年如此。「叹」，就是词人惊秋心情的流露，感慨时光流驶，节候变迁，所以撤去「花蕈」用「顿疏」，换上「罗裀」用「重拂」，都透露了词人对光阴迅速的敏感，对自己老大无成的叹息，用辞十分精细。
「尚有綀囊，露萤清夜照书卷。」虽然时已晚秋，夏天的生活用品用不上了，但綀囊却还留着，露萤照我读书。这里用车胤囊萤典故。说的是他虽有他乡作客、宦海浮沉之叹，但他志在诗书，不汲汲于富贵，不想「伺候于公卿之门，奔走于形势之途」（韩愈《送李愿归盘谷序》），修身洁行，志趣高尚，书生本色，不负初衷。此乃借古人之高境界以表示自己的高境界。这上片歇拍两句没有将惊秋发展为悲秋，而是荡开一笔，使词意转向高雅旷达，这是一个关键处。
下片转到对故人和往事的追忆。「荆江留滞最久」，周邦彦於哲宗元祐二年（1087）出任庐州（合肥）教授至调任溧水之前约有七八年时间，他曾留滞荆州。据王国维推断，他在荆江「亦当任教授等职」（《清真先生遗事》），年方三十多岁，他这时在金陵，怀念荆江故旧，但却从对方怀念自己着笔。如果只写自己怀念荆江故旧，则荆江故旧是否怀念词人不得而知。而推想荆江故旧怀念自己，则自己对荆江故旧的怀念便可不言而喻了。言简而意明，笔法巧妙。
「渭水西风，长安叶乱，空忆诗情宛转。」这是化用贾岛诗「秋风吹渭水，落叶满长安」。（《忆江上吴处士》）此时，词人想到汴京也正当西风落叶的晚秋，追忆从前这时候二三好友，风华正茂，以文会友，吟诗唱和，诗情宛转，其乐何极、至今回首，乃如电光火石，幻梦浮云，徒增感慨。「凭高眺远」一句从词意看本应放在「渭水西风」之前。「渭水西风」三句正是凭高眺远所见到的想像中景象。而就格律看，只能置于此处，作为补笔，收束上文，以舒积愫。可是关山迢递，可望而不可即，情怀郁郁，惟有借酒消愁，举杯一醉。
「正玉液新篘，蟹螯初荐」。「这是一种不为世用，放诞不羁的行为，词人的意思是说，他也要像毕茂世那样，一手持海螯，一手持酒杯，直到醉倒山翁。
「醉倒山翁」中，周邦彦以山简自喻，也可看出他当时心态。「但愁斜照敛」，忽作转折，似与上文不相连贯，实则一意承转，他正欲饮玉液，持蟹螯，如山翁之醉倒以求解脱愁思，然而不行，当淡淡的落日余晖洒在「绿芜凋尽」的台城道上时，一片衰草斜阳，暮秋古道的苍茫景色，摇撼着他的心弦。这首词中词人将迟暮之悲、羁旅之愁与故人之情融成一片。其可贵处，在于其实这珍惜寸阴之意味。乃清真词中高格调之作。
齐天乐·绿芜凋尽台城路创作背景
这首词当是作于绍圣二年（1095年），时周邦彦40岁。
周邦彦于元祐八年（1093）三十八岁时遭到流放，被调知溧水县。词人滞留金陵时，因为郁郁不得志感慨之下作下此词。
诗词作品：齐天乐·绿芜凋尽台城路诗词作者：【宋代】周邦彦诗词归类：【秋天】、【写景】、【追忆】、【怀旧】
周邦彦的齐天乐主要内容介绍 周邦彦代表作有哪些
《齐天乐》是周邦彦的一首描写秋天之景的词作，据说是他四十岁左右在金陵所作的，当时他已经在宦游了，见秋景而心哀伤，怀念起故乡，于是只好借酒消愁。
周邦彦词
上阕写秋景，连杂草都已凋零衰败，而词人是人在异象，见此景内心悲伤之上再填悲伤。傍晚时分下起了雨，寒意顿生，而蟋蟀的鸣叫声好像是在劝人织布，的确可以听到闺房里有人在裁剪衣服的声音，这是在赶制冬天的衣服。窗子轻轻地掩上。天冷了，该铺上垫褥，撤去凉席，不过綀囊还留着，当时词人用它装萤火虫来照着读书。夏季的东西在天冷的秋天自然显得没用，这是时间的变化，暗示的是词人年纪渐老，而仍一事无成。不过虽然如此，从前读书时的刻苦好学的精神和綀囊一样，还保留着。秋天的悲凉消极之感在最后两句突然变得积极昂扬。
下阕词人开始怀念过去。他在荆江待过的时间最久，那时他和老友互相对望的地方，离别的思念真是无边无际。“渭水西风，长安叶乱”一句化用贾岛的诗，说是长安，实指汴京，点明词人所思念的故人是在那里，回忆起当时他们的诗情。这些都是词人凭高眺望时的所见所想。而现在，他只能借酒消愁，就着螃蟹的螯来下酒。虽然想要喝个大醉，但看着夕阳快要落山，愁苦仍然不曾减去一分。
周邦彦的这首词，借秋意抒发了飘零、迟暮、怀人等多种哀伤的感情。
北宋词人周邦彦的代表作有哪些
后世对周邦彦的评价极高，认为他是婉约词的集大成者，是前无古人后无来者之人。虽然他的词作主题较为单一，但优秀的传世作品很多，代表作有《苏幕遮·燎沈香》、《兰陵王·柳》、《少年游·并刀如水》等。
周邦彦《苏幕遮》
以《苏幕遮》为例，王国维评价它是“真能得荷之神理者”。上阕写景，词人焚烧着沉香来消除夏天的暑气，这是室内之景，突出的是一个静字。麻雀鸣叫着呼唤晴天，拂晓时它们在屋檐下东张西望地偷偷说着些什么，这是檐下之景，鸟雀活灵活现。水面上的荷叶清新圆润，而上面昨夜的雨珠都已经被刚出来的太阳晒干，荷叶在微风中挺拔在那里，慢慢地舞动着，这是室外之景。这三句描写荷叶的词句，一直被人所称道，原因就是形象生动，语言清新自然，但“清圆”、“举”等字十分精到。
下阕，是词人看到荷塘景色后的所思所想，为抒情。他想到的是遥远的故乡，不知何时才能回去一次。词人的家乡时在吴越，可是自己却长久地旅居在长安。现在是五月份了，家乡小时候的伙伴是否会想到我呢，让我在梦里划着一支轻舟，到家乡的杭州西湖的荷花丛中去吧。词人自己思念家乡和故人，却写故人思念自己，这是诗词中常用的一种表现手法，叫主客移位。而最后以虚幻的梦境作结，意蕴无穷。
周邦彦的这首词，胜在得荷之神韵，也在于全词的清新的风格和悠远的境界。
周邦彦名句有哪些
周邦彦是北宋著名词人，精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律词派词人所宗。
著名诗人周邦彦
历史上关于周邦彦的名句有很多有很多，像“叶上初阳干宿，水面清圆，一一风荷举”这句诗词就是出自于他所著作的《苏幕遮·燎沉香》一诗中。他的这句话形象生动地说明了他自己的词风——疏荷小立的一份“清圆”意味。然而回头想想，他当时身处的时期，是北宋末年，也可以说是周邦彦见证了国家的衰亡，本应该十分敏感的词人却于末世沉浸在“清圆”的自在悠闲中。
作者周邦彦所著作的词大多是以写闺情、羁旅，也有咏物之作。因此在诸多在周邦彦的名句中，当然也少不了这些，像诗词《少年游·并刀如水》中“并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。低声问：向谁行宿?城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”就是为了纪念自己的情人李师师所写的著作，而后来李师师也是为了纪念他吟唱了周邦彦所写的一首《兰陵王柳》，使得这两句诗名流千古，成为周邦彦的著名诗句。
关于周邦彦的诗词在艺术技巧上确实高出一筹。过去、现在、未来的景象相交错，技法多变却又前后照应，结构严密而又委婉曲折。格律谨严，语言曲丽精雅，也难怪为后来格律派词人所宗。
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